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玉器与周人的社会生活
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作者:臧振 来源:人文杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉器研究 社会生活 《左传》 周人 《周礼》 佩玉 玉文化 原始宗教 显微结构 地质考古学
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描述:玉器与周人的社会生活
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文窃雅偷
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作者:那家伦 来源:法制博览 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋朝 社会生活 文稿
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描述:别以为写写文章,读读书报的著作人没什么机密。着意往你舍间窃点什么还是有的。这不仅是你柜里的钱财、橱里可称作文物的东西,更有你不经意置放着的文稿,偷出去可换稿费。[第一段]
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社会活力应是唯物史观的重要范畴
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作者:暂无 来源:学术界 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会活力 社会活力 唯物史观 唯物史观 范畴 范畴 社会生活 社会生活 改革开放 改革开放 竞争性 竞争性
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描述:会活力,人们是否具有积极向上的主体性和竞争性。
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中国古代戏曲中的人鬼情二题
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作者:许祥麟 来源:北方论丛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代戏曲 《牡丹亭》 人鬼恋 中国鬼戏 封建社会 封建礼教 离魂 情感方式 社会生活 异性恋
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描述:中国古代戏曲中的人鬼情二题许祥麟我们不认为有鬼魂的存在,中国鬼戏的作家们也并不一定都是有鬼论者,对一部分作者来说,他们或许仅借助鬼戏的创作折射人生、抒发胸臆、娱乐观众……但无论如何,既然他们选择了“鬼戏”这一形式,也就势必要在假定有鬼魂存在的前提下,...
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中国电影同中国传统文化
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作者:谢铁骊 来源:电影艺术 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国电影 《红楼梦》 中国传统 真实性 《牡丹亭》 电影艺术创作 社会生活 脂砚斋 人情物理 人情世态
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描述:电影在西方诞生后,很快就传到了我国。1896年8月11日,上海徐园内的“又一村”第一次放映了西方的电影,当时被称作“西洋影戏”。1905年,北京的丰泰照相馆拍摄了谭鑫培主演的《定军山》。这部影片的拍摄,不仅标志了中国电影的诞生,而且更有意义的是,它与...
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《长生殿》对临川戏剧的吸收与承继
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作者:邹自振 来源:古典文学知识 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》 承继 吸收 戏剧 临川 《牡丹亭》 人物形象 社会生活 思想倾向 作品
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描述:《长生殿》对临川戏剧的吸收与承继
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《文献通考》及其续编的封建考
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作者:冯天瑜 来源:历史档案 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《文献通考》 “封建” 《白虎通义》 《太平御览》 社会生活 政治制度 封建制度 《周礼》 《史记》 《汉书》
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描述:诸侯”、“封诸侯制土之等”、“封诸侯亲贤之义”、“夏封诸侯”、“建国”等目,皆关涉封建制度;又如宋李防等辑《太平御览》,设《封建部》五部,博引此前类书及《周礼》、《史记》、《汉书》、《东观汉记》诸古籍,列“(叙)封建”、“爵”、“异姓王封”、“公封”、“侯封”、“伯封”、“子封”、“男封”、“同姓封”、“外戚封”、“以公相封”、“功臣封”、“德行封”、“讨乱定策封”、“奉使封”、“尊贤继绝封”、“死王事子孙封”、“异域降封”、“杂恩泽封”、“杂名号封”、“宦者封”、“逊让”、“诛贬”等专目,陈述“封建”界说及历代各种“封建”状态。而关于封建最为系统、翔实的记述,则见于典章制度的渊薮——《文献通考》及其几种续编的《封建考》。
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我国乡土文学理论述评
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作者:沈涌 来源:韶关大学韶关师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡土文学观 乡土文学创作 刘绍棠 文学理论 文学作品 创作实践 鲁迅 三十年代 八十年代 社会生活
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描述:以说古已有之,但乡土文学这一概念的提出,却应该说是“五四”以后的事。在这个
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关于宋代“度牒”问题的探讨
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作者:顾吉辰 来源:天中学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 社会经济发展 社会生活 僧尼 政府 熙宁 宋朝 国家财政 李心传 王安石
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描述:宋代“度牒”在当时社会生活中占有相当重要的地位,它充当了一种特殊的商品,对宋代社会经济有着一定的影晌,历来为研究者所重视。本文仅就“度牒”研究中的几个问题,谈点粗浅看法,不当之处祈请读者指正。
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《毛诗》工祝考
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作者:郑思虞 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛诗 周颂 郑玄注 小雅 礼记 左传 周礼 毛传 祭祀 社会生活
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描述:迷信是先民日常社会生活中,对外界事物在其头脑里的虚妄反映。工祝便是这种虚妄反映的产物。但是工祝在先民生存生活的社会里,吉凶由之,祸福以之,善恶准之,它具有极为巨大的作用与力量!甚至化习成风,缵绪千古!