检索结果相关分组
- “礼仪之邦”应是“礼义之邦”
- 作者：英海 来源：新语文学习(教师版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼义 道德规范 我国古代 礼仪小姐 社会规范 仪式 别字 报刊 礼节 字样
- 描述：在报刊上经常看到中国是"礼仪之邦"这样的字样。其实,"礼仪之邦"应为"礼义之邦"。"礼仪之邦"的"仪"是别字,应改为"义"字。"礼仪"是指行礼的仪式,如"礼仪小姐"就是负责礼节和仪式的小姐。而"礼义
- 王安石“礼义治国”的思想与实践
- 作者： 斌生 来源：抚州师专学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石“礼义治国”的思想与实践
- 王安石"礼义治国"的思想与实践
- 作者：万斌生 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 礼义治国 变法思想 变法实践
- 描述：王安石的变法思想主要渊源于儒家,在他的整个政治生涯特别是变法实践中,他主张泽民、宽刑、爱士、养兵,提倡德教为本、礼义治国。
- 善于学习才善于治国
- 作者：许木咏 来源：南方论刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 向西方学习 吉田茂 王安石 日本人 博物馆藏品 治国 民族 考古发现 明治维新 玛雅文明
- 描述：它山之石,可以攻玉——《诗经.小雅.鹤鸣》祖宗之法,未必尽善,可革则革,不足循守——王安石《文集》——题记世界的机遇只是留给善于学习的民族。考古发现的玛雅文明,至今仍有不可破解之迷,数千年的文明令人不可思议,其失落也匪夷所思。有人认为孤立封闭,后期惰于学习使它堙灭了。可能结论过于武断,但肯定是
- 论《周礼》的治国方略
- 作者：赵梦涵 来源：山东大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代史 职官制度 分封制 诸侯 封国 探析 治国方略 治粟内史 修定 王室
- 描述： 《周礼》一书,体例严整,所论典章详备。是反映中国古典管理体制,表现古代治国方略的经典之作,被槐为中国古代史上一部思想性很高,影响很大的重要文献。本文拟就其治国方略作以探析,恳望指正。
- 论李觏的治国构想
- 作者：饶国宾 陈大勇 饶国顺 来源：南昌航空工业学院学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 财用 财用 教化 教化 依法治国 依法治国 礼刑并用 礼刑并用
- 描述：“治国之实 ,本于财用”这是李觏治国构想的前提 ;“守国之度 ,必重教化”这是李觏治国构想的重要组成部分 ;依法治国 ,礼刑并用 ,这是李觏治国构想的核心。以此为切入点 ,对李觏的治国构想加以系统
- 论陈景元治国之道
- 作者：王福辉 来源：宗教学研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈景元 帝王 治国之道 纲常名教 老君 万物 庄子注 《道德经》 道教 “天”
- 描述：的目标。所以,道教学者注疏《道德经》一般着重阐明神仙世界的存在,成仙的可能和神仙修炼
- 延年良箴
- 作者：龚廷贤 来源：家庭医学杂志 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孝友 利人 龚廷贤 雷雨 礼义 顺应 妄想 炎热
- 描述：四时顺摄,晨昏护持,可以延年。三光知敬,雷雨知畏,可以延年。孝友无间,礼义自闲,可以延年。谦和礼让,损己利人,可以延年。物来顺应,事过心宁,可以延年。人我两忘,勿竟炎热,可以延年。口勿妄言,意勿妄想