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《南华真经》注疏群体的“雅”“俗”音乐美学观浅探
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作者:李雄燕 来源:大家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐美学观 庄子 成玄英 陈景元 美学主张 宋代 审美主张 注解 注疏 真经
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描述:而笑,是故高言不止于众人之心,至言不出,俗言胜也。"尽管《庄子》提到了"俗"文艺审美主张,但在音乐上,却是主张崇雅抑俗的。
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彭耜与《道德真经集注》
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作者:连镇标 连宇 来源:中国道教 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 白玉蟾 《老子》 南宗道教 集注》 道教南宗 《道藏》 宋理宗 宋代老学 王安石 陈景元
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描述:彭耜与《道德真经集注》
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《道藏》中的中国哲学史史料举例
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作者:朱越利 来源:中国道教 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 道藏 黄帝阴符经 老子注 道德经 真经 中国哲学史 传本 陈景元 唐玄宗 史料
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描述:容;第二,某些道经引用或著录了含有哲学内容的诸子和儒、佛著作;第三,《老子》、《庄子》、《列子》、《亢仓子》、《文子》和《关尹子》被道教奉为真经,《黄帝阴符经》被奉为丹经。《道藏》收罗了这七部书
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吴澄《道德真经注》试论
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作者:刘固盛 来源:古籍整理研究学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 《道德真经注》 老学
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描述:本文从不同时期有不同的“老子”这一老学发展的共同规律出发,较为全面地论述了元代著名理学家吴澄的解《老》著作《道德真经注》的主要思想,认为其中的以“理”解《老》,不仅反映了元代老学发展的独特风貌
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评朱元璋《御注道德真经》
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作者:艾力农 来源:中州学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 注道 朱元璋 天地之理 唯物主义 《老子注》 圣人 田租 道德经 万物 王安石
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描述:盛大帝国,中土在元蒙古贵族统治九十年之后,经济衰竭,社会紊乱,学术思想也呈现低沉状态。在这不长的时间内统治者主要是以南宋理学为思想武器,《朱注四书》已成为士子必读之书,儒、佛、道合流已成定局,各据势力,可以说唯心主义思潮占绝对优势,唯物主义著作甚为尠少。但在明代开国初期,也出现了一些具有
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试论《南华真经新传》中的创新追求
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作者:刘宣如 焦绪霞 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱 《南华真经新传》 新传 性
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描述:从开篇出新、题解创新、制名新异、暗驳陈说等几个方面阐述王雱《南华真经新传》的创新层面,并以严谨的逻辑思路剖析了王雱在政治历史使命下对《庄子》道儒圆通、一道德、性释政治等几个方面的深层次创新及其原因。
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千里取真经 立志展宏图——抚州师专学报编辑部在上海师大召
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作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 抚州师专 学报编辑部 座谈会 文摘 王安石 办好学报 学报质量 高校文科学报 抚河 上海师范大学
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描述:为了改革、搞活,提高学报质量,五月九日上午,抚州师专学报编辑部两同志,从抚河之滨,千里迢迢,专程到上海师范大学,邀请高等学校文科学报文摘编辑部姜方昆主任、三位编辑、及其他有关同志进行座谈,听取他们关于办好学报的意见和建议。
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北宋道士陈景元的老学思想新探:[《道德真经藏室篡微篇》]
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作者:尹志华 来源:世界宗教研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 哲学思想 著作研究 道德真经藏室篡微篇
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描述:、中、下三等;(4)将“无为”的内涵诠释为“不越性分”.
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吴澄《道德真经注》「援儒入《老》」的诠释向度
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作者:刘怡君 来源:鹅湖月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:吴澄《道德真经注》「援儒入《老》」的诠释向度