检索结果相关分组
- 唐代宗法观念与传承制度(兼论李唐皇室氏族问题)
- 作者：陈戍国 来源：复印报刊资料(魏晋南北朝隋唐史) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐代 宗法观念 皇室氏族 传承制度 周礼
- 描述：一，陈寅恪先生援引作反对李唐自称为西凉李■后裔的证据中“最强有力者”，我们认为恰好是李唐皇族为西凉后裔而必出于华族的强有力的证据之一。二，宗法制度见之于法律形式，若非自唐始，必定形于唐。三，李唐宗法观念与传承制度，基本上源于周礼。
- 《周礼》司法制度中所见的氏族制残余
- 作者：关晓丽 来源：长春师范学院学报（人文社会科学版） 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： < 周礼> 司法 氏族制 阶级社会
- 描述：<周礼>有关司法制度中保留了许多氏族制的残余.其中所载的复仇、发誓、象刑、众惩刑等反映了早期刑罚发展的规律和特点.<周礼>所记载的司法条文为我国法制史的发展奠定了基础,对我国
- 钟离、钟吾、钟人的来源和迁徙
- 作者：何光岳 来源：安徽史学 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《左传》 《世本》 姓氏 《潜夫论》 《汉书》 《太平寰宇记》 州刺史 氏族 凤阳县 颍川
- 描述：钟离、钟吾、钟人的来源和迁徙何光岳钟离、钟吾、钟氏源出于商朝子姓之后，钟离、钟吾为吴所，其后裔钟氏宗族繁荣昌盛，人才辈出．一、钟离国的来源钟离国，应建于商代末年，为予姓封国，是商朝势力扩张于淮水中游之见证。《左传》成公十五年：“十一月，（晋厉公）会吴...
- 邓名世与《古今姓氏书辩证》——兼谈宋代姓氏谱牒学的发展
- 作者：王力平 来源：文献 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 姓氏 宋代 谱牒学 谱系 郑樵 五代 氏族 家世 邓名世 《古今姓氏书辩证》
- 描述：出新的面貌,邓名世《古今姓氏书辩证》一书就是其中的典范之作。
- 马文化与民族英雄主义精神
- 作者：秦维 来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 知识阶层 英雄主义精神 论衡 王充 治国安邦 氏族 欧阳修 中国士大夫 王安石 马文化
- 描述：:“马八尺以上为龙。”
- “兰家女”应是“兰家子”
- 作者：王瘦梅 来源：语文教学通讯 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔雀东南飞 兰家 宦官 争鸣 氏族 错字 见解 通志 语势 父名
- 描述：对《孔雀东南飞》中的“说有兰家女,承籍有宦官”两句,人们一直有不同的见解,这里笔者亦简述愚见,以企争鸣。我认为这两句中有错字,即“女”是“子”字之误笔。“兰”是姓,《通志·氏族略·以名为氏》:“兰氏
- 崇仁县发现宋代地理学家乐史墓
- 作者：陈维新 胥吉祥 来源：南方文物 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐史 地理学家 兵部 侍郎 《太平寰宇记》 地名普查 月池 氏族 著作郎 公社
- 描述：宋兵部侍郎乐史,曾为三馆编修迁著作郎,著《太平寰宇记》,是我国著名的地理学家。 乐史何许人氏,众说不一。崇仁县地名普查组在三山公社中乐村发现乐氏族谱。谱中记载:“乐公讳史,字子正,一字永言,号月池。史居崇仁北里玉清观之北,其母梦异人授五色珠,吞之而生史。”又说他“力