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春晚核心导向应是提升中华民族文化认同感
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作者:黄冲 来源:作文通讯(个性阅读版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族文化认同感 春晚 中华 导向 春节后
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描述:做这期稿子的时候,正是春节后。春晚,也许是我们一辈子的话题。很多人从出生起就看春晚,到今天可能已经不再期待,而只是把看春晚作为一个习惯。
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肖鹰:春晚核心导向应是维升中华民族文化认同感
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作者:黄冲 来源:新华月报(天下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族文化认同感 春晚 肖鹰 中华 导向 语言类节目 清华大学 舆论场
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描述:有关,但更是改革开放新形势下的国家体制决定的。 央视春晚的特殊地位,决定了它不能只是乐一乐。它应有准确的定位、必要的底线和正确的导向。 我认为,春晚要定位于中华民族的春节联欢。它的导向,是在21世纪
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李纪恒:坚持严字当头突出问题导向突出服务群众
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作者:暂无 来源:党的生活(云南) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 服务群众 导向 “最后一公里”问题 教育实践活动 党的群众路线 党的群众工作 现场直播 活动组织
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描述:解决好联系服务群众“最后一公里”问题,就能把党的群众工作做到群众“家门口”。
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以客户需求为导向 以社会责任为使命:访易才集团总裁李浩
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作者:刘畅 来源:中国劳动 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 客户需求 集团 社会责任 人力资源外包 导向 总裁 服务行业 市场份额
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描述:记者:成立于2003年的易才集团,凭借着每年300%的发展速度,已经跃入目前国内人力资源服务行业领域的第一梯队,占领了20%的市场份额,拥有超过1万的忠诚客户。在激烈的市场竞争中,易才集团是如何领先其他相关机构,成为人力资源外包行业的佼佼者的?
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王安石的用人
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作者:于今 来源:中华儿女 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法 宋神宗 司马光 吕惠卿 宋朝 朱熹 发展与改革 评价 引用
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描述:轰轰烈烈。改革压力之大,阻力之大,透过史书的字里行间,我们还是不难体会。赢得了领导
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王安石:不能把人当牲口使
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作者:仁爱 来源:中学生阅读中考版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 交通工具 司马光 轿子 宋代 用人
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描述:轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,到宋代就相当普及了,当宫的通常都坐它。然而,宋代也有少数高官是不肯坐轿子的。宋人邵伯温《邵氏闻见录》载:“司马温公(司马光)为西京留台,每出,前驱不过三节。
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导向·素质·团结
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作者:刘绍棠 来源:文艺理论与批评 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学艺术事业 十四届六中全会 社会主义作家 江泽民同志 政治思想素质 科学文化素质 刘绍棠 社会主义文学 精神文明 割袍断义
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描述:导向·素质·团结刘绍棠1996年是改革开放以来成就最大的一年,日子过得最踏实的一年,老百姓对党最充满信任的一年。经济建设的周期性冷热,曾经发生三次大起大落。历史的经验值得注意,事不过三。前几年
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浅析中国古代的用人思想
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作者:罗旭华 来源:广西公安管理干部学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 用人思想 德才兼备 人才标准 王安石 孟子 使用人才 太宗 选拔人才 重视人才
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描述:浅析中国古代的用人思想
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古代贤哲的用人思想
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作者:刘雅静 来源:党员干部之友 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 用人思想 中华文明 唐太宗 春秋时期 贤哲 道德经 孔子 君主 王安石 中云
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描述:虽有贤者而无礼以待之,贤者奚由尽忠哉?骥不自至千里者,待伯乐而后至也。”对待贤能之人,若不能够以礼相待,他们怎么会诚心尽力地办事
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王安石用人思想的启示
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作者:王维国 武国荣 来源:庆阳师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 用人思想 人之道 重要组成部分 启示 人才 革新家 农田水利 革新思想 辅助措施
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描述:,要通过"任人之道"去实现,首先