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春晚核心导向应是提升中华民族文化认同感
作者:黄冲  来源:作文通讯(个性阅读版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族文化认同感  春晚  中华  导向  春节后 
描述:做这期稿子的时候,正是春节后。春晚,也许是我们一辈子的话题。很多人从出生起就看春晚,到今天可能已经不再期待,而只是把看春晚作为一个习惯。
肖鹰:春晚核心导向应是维升中华民族文化认同感
作者:黄冲  来源:新华月报(天下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族文化认同感  春晚  肖鹰  中华  导向  语言类节目  清华大学  舆论场 
描述:有关,但更是改革开放新形势下的国家体制决定的。 央视春晚的特殊地位,决定了它不能只是乐一乐。它应有准确的定位、必要的底线和正确的导向。 我认为,春晚要定位于中华民族的春节联欢。它的导向,是在21世纪
李纪恒:坚持严字当头突出问题导向突出服务群众
作者:暂无 来源:党的生活(云南) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 服务群众  导向  “最后一公里”问题  教育实践活动  党的群众路线  党的群众工作  现场直播  活动组织 
描述:解决好联系服务群众“最后一公里”问题,就能把党的群众工作做到群众“家门口”。
以客户需求为导向 以社会责任为使命:访易才集团总裁李浩
作者:刘畅  来源:中国劳动 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 客户需求  集团  社会责任  人力资源外包  导向  总裁  服务行业  市场份额 
描述:记者:成立于2003年的易才集团,凭借着每年300%的发展速度,已经跃入目前国内人力资源服务行业领域的第一梯队,占领了20%的市场份额,拥有超过1万的忠诚客户。在激烈的市场竞争中,易才集团是如何领先其他相关机构,成为人力资源外包行业的佼佼者的?
王安石的用人
作者:于今  来源:中华儿女 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  变法  宋神宗  司马光  吕惠卿  宋朝  朱熹  发展与改革  评价  引用 
描述:轰轰烈烈。改革压力之大,阻力之大,透过史书的字里行间,我们还是不难体会。赢得了领导
王安石:不能把人当牲口使
作者:仁爱  来源:中学生阅读中考版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  交通工具  司马光  轿子  宋代  用人 
描述:轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,到宋代就相当普及了,当宫的通常都坐它。然而,宋代也有少数高官是不肯坐轿子的。宋人邵伯温《邵氏闻见录》载:“司马温公(司马光)为西京留台,每出,前驱不过三节。
导向·素质·团结
作者:刘绍棠  来源:文艺理论与批评 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学艺术事业  十四届六中全会  社会主义作家  江泽民同志  政治思想素质  科学文化素质  刘绍棠  社会主义文学  精神文明  割袍断义 
描述:导向·素质·团结刘绍棠1996年是改革开放以来成就最大的一年,日子过得最踏实的一年,老百姓对党最充满信任的一年。经济建设的周期性冷热,曾经发生三次大起大落。历史的经验值得注意,事不过三。前几年
浅析中国古代的用人思想
作者:罗旭华  来源:广西公安管理干部学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  用人思想  德才兼备  人才标准  王安石  孟子  使用人才  太宗  选拔人才  重视人才 
描述:浅析中国古代的用人思想
古代贤哲的用人思想
作者:刘雅静  来源:党员干部之友 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 用人思想  中华文明  唐太宗  春秋时期  贤哲  道德经  孔子  君主  王安石  中云 
描述:虽有贤者而无礼以待之,贤者奚由尽忠哉?骥不自至千里者,待伯乐而后至也。”对待贤能之人,若不能够以礼相待,他们怎么会诚心尽力地办事
王安石用人思想的启示
作者:王维国 武国荣  来源:庆阳师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  用人思想  人之道  重要组成部分  启示  人才  革新家  农田水利  革新思想  辅助措施 
描述:,要通过"任人之道"去实现,首先