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试论李觏的历史观
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作者：钟阳胜 来源：暨南大学学报(哲学社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 十八世纪法国唯物主义 我国古代 社会历史 社会生活 物质生活 客观规律 道德问题 人类社会 思想 封建社会
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描述：讲李先生文集》)。李觏和王安石、张载处于同一时代,是一个具有革新思想的哲学家。据王安石说,他们之间有过交往,并有许多共同的思想。在李觏的著作中,象《富国策第一》、《富国策第五》、《富国策第六》、《安民策第一》、《平土书序》、《原文》和《礼论第一》等等,许多都涉及到了社会的政冶、经济和伦理道德问题,在社会历史观方面继承和发扬了我国哲学史上自管仲以来的唯物主义倾向,提出了不少在欧洲哲学史上直至十八世纪法国唯物主义者和复辟时代的历史学家才能提出的新思想和新见解。如果说,与他同时代的张载在我国古代哲学史上把唯物主义的自然观推进到了一个新的发展阶段,
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借助富媒体触达伊利舒化奶受众的心
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作者：吴洁 来源：广告大观(综合版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伊利 富媒体 消费者选择 受众 乳制品市场 乳制品行业 乳糖酶 物质生活
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描述：当物质生活不断得到满足，消费者对产品的选择也趋于理性，面对玲琅满目的乳制品市场，健康营养成为消费者选择的最大依据，高端奶正成为乳制品行业竟相争夺的新宠。针对高端市场，伊利推出了对营养吸收有独特功效
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文史快车
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作者：本刊编辑部 来源：文史天地 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郁金香 快车 文史 王安石 郑板桥 香料 物质生活 陶行知 供稿 云南昆明
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描述：田头遗下的一角报纸，读了起来。他们关注着土地承包的后续政策。 1987年，陕西延川。个体经济开始萌发，一位做小本生意的老人正在整理货摊。 1988年，云南景洪。基诺族山寨的板壁上，贴满了大幅明星照。 1989年，陕西关中。抢购彩票的人乱成一团。 1989年，湖北武汉。“房屋交易会”场外，市民自发交换换房信息。 1987年，北京。长安街第一次出现了圣诞老人和圣诞小姐。 1991年，广州。向来在街头巷尾表演的气功，搬到了歌舞厅里。 1991年，上海。里弄中的简易小便处。 1992年8月，广东深圳。抢购新股票人流中一位沮丧的妇女。 1992年12月，贵州兴义。人才交流会上推销自己的求职者。 1993年2月，辽宁大连。
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北宋高薪未能养廉
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作者：暂无 来源：政府法制 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 养廉 俸禄 经济条件 物质生活 官吏 公用钱 王安石 官员 误区
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描述：百贯),春冬服各绫二十匹、绢三十匹、绵百两,禄粟月一
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宰相家宴清汤寡水
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作者：宋慧敏 来源：政府法制 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宰相 家宴 王安石 精神世界 物质生活 文学家 读书人 简朴
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描述：的读书人,相对于精神世界的浩瀚和丰富,宰相家物质生活的简朴甚而简陋的程度令人闻之瞠目结舌,难以置信.
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