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论包恢的三种"自然"说
作者:陈良运  来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢  心学  美学  自然  主体  客体  文体 
描述:摒去人工匠气,臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢,在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜,是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
北宋画学的“自然”观念及其官方思想背景
作者:周博  来源:美术研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然  画学  宋徽宗  王安石  新学  《老子注》 
描述:中受到重视却有其特定的历史背景。本文认为,首先画学就是在王安石思想的影响下建立起来的,而当时的官方哲学——王安石的新学对于道家的重视与宋徽宗个人对于道家的推崇则构成了“自然”再次受到重视的理论背景
谭盾 可视可感的自然之声
作者:王天翔  来源:优品 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐语言  音乐家  实验音乐  园林  昆曲  美国记者  心灵  自然  牡丹亭  实景 
描述:有所渴望的心灵听到了他们自己的心音源地。他找到了
自然之物与人格化身的契合——骆宾王《在狱咏蝉》解读
作者:郭明志  来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 骆宾王  人格化  咏蝉  契合  自然  美德  胡应麟  唐高宗  意象  咏物 
描述:唐高宗仪凤三年(678),骆宾王任侍御史,数上书言天下大计,后曌怒,诬以法,逮系狱中(胡应麟《补唐书骆侍御传》)。在囚禁骆宾王的狱所墙垣外,有几株苍老的古槐,夕阳照着扶疏而低垂的枝叶,树上有蝉鸣叫,鸣声清幽凄切,听起来与以往大不相同。诗人闻蝉鸣,哀弱羽之飘零,道寄人知;悯余声之寂寞,
厂长的爱好
作者:韩冬  来源:对联.民间对联故事 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 乌木  文化氛围  质量  酒厂  对联  参观团  银耳  黄鹤  美容店 
描述:厂长的爱好
一生爱好是天然
作者:梁谷音  来源:上海戏剧 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  汤显祖  昆曲  女子  牡丹亭  无穷  戏曲界  观众  现实生活  舞台 
描述:场笛声中传出几句昆曲牡丹亭,惹得她一阵伤心,泪湿罗帕。多少名伶演得如痴如醉,死去活来,恨不得自身与杜丽娘融成一团。《牡丹亭》何以那样激动人心,魅力无穷,只为它浪漫得可信,痴情得可爱,搧情搧得你无可抵挡,更为那
吴宏武:一位信仰者的商之旅——北京古玩城“龙鼎皇”老板侧记
作者:程远 刘冠龙  来源:中国市场 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 古玩  北京  信仰  侧记  老板  白玉  爱好 
描述:从北京大学教育学硕士到玉器鉴赏家,从海归到中国白玉研究会秘书长的身份转化,不仅凸显了吴宏武与其他艺术品商人的不同,更加剧了人们对他所经营的艺术品生意的好奇。
自然的馈赠
作者:陈江飞  来源:新读写 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 馈赠  才子佳人  晏几道  优美  人心 
描述:初读小山(小山:晏几道)词,自然是被那“落花人独立,微雨燕双飞”的优美意境所俘获,所吸引。清词丽句,才子佳人,一字一句如甘醇的美酒,让人心生感动,不觉已痴醉。然后,读得愈多,感悟愈深,便愈觉出另一种味道来。
一生儿爱好是天然:昆旦皇后华文漪
作者:上官秋清  来源:南风窗 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 华文  昆曲艺术  梅兰芳  牡丹亭  杜丽娘  舞台表演  传统艺术  舞台艺术  白先勇  长生殿 
描述:华文漪,1941年3月18日生,1954年考入华东戏曲研究所昆曲演员训练班,俗称昆大班,1962年毕业。工闺门旦,得朱传茗等传字辈昆曲老艺人及俞振飞、言慧珠等名师真传。60年代甫出道即享有小梅兰芳的美誉。1986年获戏曲梅花奖,1989年赴美定居,开始在海外传播昆曲艺
“可知我常一生儿爱好是天然”:小议《牡丹亭》的主题
作者:彭绿原  来源:长春工程学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  “天然”本性  “天然”本性  觉醒  觉醒  抗争  抗争 
描述:参考前人观点,提出汤显祖在《牡丹亭》中通过杜丽娘慕色还魂的故事赞扬了人至纯的"天然"本性力量,要求从世俗枷锁中解放这种"天然"本性,这本性的解放即从肉体欲望到个性精神的全面自由。