检索结果相关分组
- 从《静志居诗话》看朱彝尊美学的一个侧面“清”
- 作者：李瑞卿 来源：辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清 格调 神韵 胡应麟
- 描述：士祯在对“清”的接受和改造中只发挥了胡应麟“韵”的那部分 ,抽空了诗歌应该具有的现实精神。
- 新词催泪落情场,情种传来《牡丹亭》 : 明、清《牡丹亭》研
- 作者：程华平 来源：上海技术师范学院学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古典戏剧 古典戏剧 戏剧文学评论 戏剧文学评论 牡丹亭 牡丹亭 情论 情论 明 明 清 清
- 描述：新词催泪落情场,情种传来《牡丹亭》 : 明、清《牡丹亭》研
- 《上时政疏》注释
- 作者：梁觉 来源：破与立 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宗庙 皇帝 注释 时政 陛下 尊号 梁武帝 王安石 灾祸 法度
- 描述：久远之计⑧,自以祸灾可以无及其身⑨,往往身遇灾祸而悔无所及。虽或仅得身免⑩,而宗庙固已毁辱(11),而妻子固已困穷,天下之民固已膏血涂草野(12),而生者不能自脱于困饿劫束之患矣(13)。夫为人子孙使其宗庙毁辱,为人父母使其比屋死亡(14),此岂仁孝之主所宜忍者乎?然而
- 上时政疏
- 作者：王安石 来源：当代传播 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 武帝 宗庙 尊号 古人 法度 妻子 陛下 时政 仁民爱物 王安石
- 描述：可以无及其身,往往身遇祸灾,而悔无所及。虽或仅得身免,而宗庙固已毁辱,而妻子固已穷困,天下之
- “经·传·注·疏”小议
- 作者：赵汝成 来源：语文知识 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 春秋左传 春秋公羊传 谷梁传 古代典籍 注释 封建时代 儒家 旧注 礼仪 周礼
- 描述：笔者所说的“经”、“传”、“注”、“疏”属于古代典籍,四者有着密切的联系。“经”是被儒家列为经典的著作。如《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《礼仪》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷
- 人日疏义
- 作者：尚民杰 来源：文博 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 习俗 《荆楚岁时记》 《事物纪原》 对应关系 登高诗 《周礼》 古文献 宗教意义 民俗活动 排列顺序
- 描述：《荆楚岁时记》云:“按董勋问礼俗日:正月一日为鸡,二日为狗,三日为羊,四日为猪,五日为牛,六日为马,七日为人.故而,正月七日为人日,以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金簿为人,以贴屏风,亦戴之头鬓.又造华胜以相遗,登高赋诗.”“七日贴人于帐.”明人周婴撰《巵林》谈及人曰云:“论曰:唐乔品、韩愈皆
- 古车车名疏要
- 作者：王作新 来源：文献 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 左传 段玉裁 说文解字注 吕氏春秋 杜预注 汉代 交通工具 人类社会 周礼 大车
- 描述： "车"作为一种交通工具,在人类社会的漫漫征程中,留下了深深的辙印。中国是世界上最早发明和使用车的国家之一。据传黄帝时已知作车(参谯周《古史考》),而春秋薛国始祖奚仲就曾是夏的车正(见《左传·定公元年》及《荀子·解蔽》、《吕氏春秋·君守》等)。这大致能够说明车的发明和使用在中国具
- 拜疏山
- 作者：陈晓璠 唐建华 来源：江西画报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西 临川文化 金溪书 中国文化史 追根溯源 颜真卿 王安石 汤显祖 读书 景德镇
- 描述：颜真卿在抚州刺史任上,曾用他的如椽巨笔写下了号称"天下第二书"的"麻姑山仙坛记"。从那以后,江西抚州这块中国文化史上的洞天福地开始文风鼎盛,英杰辈出。以曾巩、王安石、汤显祖为代表的"临川才子"都曾在文坛上纵横驰骋,睥睨天下。史上江西原有"八都"之说。最有名的是"药都"樟