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变风俗 立法度
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作者:孟白 来源:领导科学杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 风俗 神宗 王安石 法度 北宋时期 变法 反对派 施政 参知政事 学问
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描述:一、北宋时期,神宗欲用王安石推行变法,反对派唐介等人向神宗进谗言说:“安石难当重任。”
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从“法度”到“活法”──江西诗派内部机制的自我调节
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作者:吕肖奂 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 江西诗派 “活法” 法度 王安石 内部机制 吕本中 句法 杨万里 传统诗歌
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描述:本文就江西诗派极为关注的“法度”与“活法”问题做了细致的探讨和梳理,试图从二者关系上描述出江西诗派理论及诗风的演进过程。其中详细描述了黄庭坚“法度”理论的具体内涵及其对江西诗派形成的重要意义
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浅论“出新意于法度”的王安石
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作者:梁燕 来源:文教资料 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 诗歌 诗歌 特点 特点
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描述:王安石的诗歌,立意新奇、讲究锤炼、多用典故、好发议论,有着与唐诗不同的风格,是宋诗特色形成的关键人物。本文对王安石诗歌的特色进行了探究。
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论王安石文学思想之嬗变
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作者:董刚 来源:电子科技大学学报(社科版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 功利性 法度
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描述:、诗歌创作中诸多艺术表现技巧、创作法则、历代诗人的品鉴等问题做出了独到精辟的论述 ,开启江西派论诗之先河
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《上时政疏》注释
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作者:梁觉 来源:破与立 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗庙 皇帝 注释 时政 陛下 尊号 梁武帝 王安石 灾祸 法度
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描述:久远之计⑧,自以祸灾可以无及其身⑨,往往身遇灾祸而悔无所及。虽或仅得身免⑩,而宗庙固已毁辱(11),而妻子固已困穷,天下之民固已膏血涂草野(12),而生者不能自脱于困饿劫束之患矣(13)。夫为人子孙使其宗庙毁辱,为人父母使其比屋死亡(14),此岂仁孝之主所宜忍者乎?然而
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书王荆公《明妃曲》后
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作者:程应鏐 来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 修定 绍兴 欧阳修 司马光 资治通鉴 史馆 熙宁 史事 法度
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描述:人要行安石法度,不知人情何故直至如此。”冲对:“昔程颐尝
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上时政疏
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作者:王安石 来源:当代传播 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 武帝 宗庙 尊号 古人 法度 妻子 陛下 时政 仁民爱物 王安石
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描述:可以无及其身,往往身遇祸灾,而悔无所及。虽或仅得身免,而宗庙固已毁辱,而妻子固已穷困,天下之
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叶适管理思想研究
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作者:汪圣铎 来源:浙江学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 法度 宋孝宗 王安石 朱熹 书卷 北宋末年 思想研究 统治者 叶适 科举
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描述:,而今以多为累;自昔之所患者,兵不多也,而今以多为累;自昔之所患者,法度疏阔也,而今以密为累;自昔之所患者,纪纲纷杂也,而今以专为累”。在这四条之中,最重要的是纪纲以专为累。