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试论王安石的“饶之以财”
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作者:吴汉 全仁经 来源:社会科学家 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 俸禄 贪鄙 北宋中期 治道 下级官吏 节度使 官僚队伍 吏治 公用钱
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描述:有某些不切实际的成份。本文试就“饶之以财”即增加官吏俸禄的主张,谈谈我们的几点看法。王安石的《万言书》是这样表述他的“饶之以财”观点的:所谓养之之道何也?饶之以财,约之以礼,裁之以法也。何谓饶之以财?人之情,不足于财,则贪鄙苟得,无所不至,先王知其如此,故其制禄,自庶人之在官者,其禄
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一个伟大民族的传统文化中所形成的优异心态
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作者:沈星棣 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 治道 传统文化 二十年 儒家学说 左传 孔子 春秋战国 王安石 政治 管仲
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描述:发现,正是传统文化中的精华,经过数千年来的沉淀与积累,形成了支撑这个文明古国的优异心态,那才是主流。
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知人
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作者:王安石 来源:文苑(经典美文) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 知人 郑注 王安石 两面派 表面现象 王莽 赏析 治道 尘埃 看法
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描述:贪人廉,淫人洁,佞人直,非终然也,规有济焉尔。王莽拜侯,让印不受,假僭皇命,得玺而喜,以廉济贪者也。晋王广求为冢嗣,管弦遏密,尘埃被之,陪扆未几,而声色丧
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古代“廉吏”的标准
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作者:周义祥 来源:湖南政报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 廉吏 标准 古代 孔子 君子 治道 清官 周礼 上升 博施于民而能济众
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描述:古代"廉吏"又被称为良吏、循吏、能吏、清官等。古人说:"吏不廉平,则治道衰",将吏廉上升到关系