检索结果相关分组
- 孟戏
- 作者：吴若峰 来源：中国民族博览 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 海盐腔 演员们 孟姜 客家族群 弋阳腔 长城 手抄本 广昌 剧本 汤显祖
- 描述：一出家喻户晓的孟姜女哭长城,在同一乡村的二姓客家族群中,作为家族祭祀戏,承袭传唱500余年,分化成两出悲喜剧,一个是传奇戏《长城记》,另一个是《孟姜女送寒衣》。遗失多年的古南戏剧本,几近绝迹的四大声腔之首的“海盐腔”,尽留存在了咿呀戏语中,偏居一隅的小乡村成了国内文化界的关注对象.
- 文怀沙先生论诗
- 作者：暂无 来源：名作欣赏 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛泽东 怀沙 《宋诗选注》 形象思维方法 新体诗 正变说 王安石 朱自清 阶级斗争 钱锺书
- 描述：文怀沙先生论诗……要知道形象思维不能狭隘理解，裂帛般的音响也寓有形象。毛泽东１９６５年７月２１日写给陈毅的信中说：“要作今诗，则要用形象思维方法，反映阶级斗争与生产斗争，古典绝不能要。”……毛泽东
- “沧海一粟”的“粟”应是沙
- 作者：秦伯余 来源：阅读与写作 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 成语 成语 谷子 谷子 大海 大海 解释 解释 海里 海里 苏轼 苏轼 小米 小米 生长 生长 田园 田园 米粒 米粒
- 描述：沧海一粟,是常见的成语,常用来比喻极其渺小。但对字面意思的解释,"大海里的一粒小米",细细想来,我们就会觉得这样解释欠妥。大海不是农田,海里也不会生长谷子,哪里来的谷粒、米粒?成语"沧海桑田",本义是"大海变成田园,田园又变成大海"。田园里可以生长谷子,这是常识。但是沧海里一般不会种
- 尊孟贬孟:历经百年的争论
- 作者：暂无 来源：新作文.金牌读写(高中生适读) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟子 圣人之道 争论 考试科目 地位 韩愈 李觏 唐代 历史上 宋代
- 描述：历史上第一个抬高孟子地位的是唐代文豪韩愈。他认为:"故求观圣人之道者,必自孟子始。"到了宋代,孟子地位逐渐上升。熙宁四年,《孟子》一书被列入科举考试科目;元丰六年,孟子被朝廷追封为"邹国公"