检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(7)
按栏目分组
历史名人 (6)
地方文献 (1)
按年份分组
2012(1)
2009(1)
2008(1)
2006(1)
1996(1)
1988(1)
1987(1)
按来源分组
国学(1)
少年文艺(写作版)(1)
抚州师专学报(1)
东华理工学院学报(社会科学版)(1)
江汉论坛(1)
新作文(中学作文教学研究)(1)
市场周刊(1)
梧桐深处
作者:邹小晏  来源:市场周刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 梧桐  牡丹亭  吟诵 
描述:昨天,我们手牵手 在昆曲里散步 梧桐深处光影婆娑 婉转娥眉春如许…… 我们都有些恍惚,看着牡丹亭中的自己 步入梦境 这时候最适合相爱 轻轻地吟诵诗句 眉目传情 生死契阔 指尖莲花在被遗忘的时光中睡醒
梧桐深深深几许?——探析唐诗宋词中的梧桐意象
作者:朱静  来源:新作文(中学作文教学研究) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 梧桐树  意象  探析  唐诗宋词  桐花  晏殊  李煜  衬托  苏轼  落叶 
描述:梧桐深深深几许?——探析唐诗宋词中的梧桐意象
闲愁最苦--《珠玉词》文本解读之一
作者:李康化  来源:江汉论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》  文本解读  死亡恐惧  晏殊词  《破阵子》  清平乐  梧桐  《菩萨蛮》  寿词  死亡意识 
描述:什么大的波折②,就很自然地继承了五代词风的绪余,酷爱和他一样身居相位的冯延已词作,把词当成娱乐遣兴的工具,或写男欢女爱,轻歌曼舞,或写那些枯燥无味的祝颂之词,表现了雍容典雅的阶级情趣。”认为晏殊词表现了“雍容典雅的阶级情趣”,实乃偏颇之见,由晏殊“未尝一日不燕饮”而谓其生活豪奢,也难免断章取义之嫌。《避暑录话》说:“晏元献公虽早富贵,而奉养极约。惟善宾客,未尝一日不燕饮,而盘馔皆不预办,客至,旋营之。顷见苏丞相子容尝在公幕府,见每有嘉客必留,但人设一空案,一杯。既命酒,果实蔬茹渐至,亦必歌乐相佐,谈笑杂出。数行之后,案上已集然矣。稍阑,即罢。遣歌乐日:‘汝曹呈艺已遍,吾当呈艺。’乃具笔札,相与赋诗,率以为常。”这则记载明白地告诉我们,曼殊是“奉养权约”的,只是在招待嘉宾时,才备办果实蔬茹,伴以歌乐。从“汝营呈艺已遍,...
晏殊词选译
作者:矛矛  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词  香径  亭台  燕子  炉烟  女伴  西风  行云  梧桐  天气 
描述:浣溪沙一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。
连理枝
作者:廖以厚  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱槿  红莲  芙蓉  梧桐  晏殊  木槿  北宋  移宫  叶梦  歌舞 
描述:玉宇秋风至。帘幕生凉气。朱槿犹开,红莲尚拆,芙蓉含蕊。送旧巢归燕拂高帘,见梧桐叶坠。 嘉宴凌晨启。金鸭飘香细。凤竹鸾丝,清歌妙舞,画呈游艺。愿百千遐寿比神仙,有年年岁岁。 ①朱槿:花名,木槿的别种,又名扶
秋词
作者:孙武军 刘禹锡  来源:少年文艺(写作版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 梧桐  李商隐  郑思肖  欧阳修  湘夫人  九歌  串香  诗情  屈原  晏殊 
描述:秋词
诗意联佳客 婉约词篇
作者:暂无 来源:国学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 婉约词  李之仪  花间  长江  算子  李煜  梧桐  波纹  宋祁  晏殊 
描述:诗意联佳客 婉约词篇