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胡应麟诗论中的“格”范畴
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作者:王明辉 来源:兰州学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 格 体格 格调 胡应麟
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描述:“格”是胡应麟《诗薮》中运用得最多的范畴之一,被广泛地运用到诗歌发展、诗体变化、创作规律、艺术境界、学习门径等诸多方面。“格”及其相应理论是贯穿胡应麟诗学的重要组成部分,是其诗学体系得以建构的基石
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桑玉成:民主与集中不应是对立统一的辩证关系
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作者:暂无 来源:中国监察 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 民主与集中 对立统一学说 唯物辩证法 《解放日报》 桑 “民主” 统一关系 集中指导
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描述:者必然导致分散,所以才有集中的必要;同样,集中就意味着不民主,因而需要在集中指导下的民主。将民主和“一盘散沙”有机地结合起来,甚至有意无意地联想起来,是对民主理论及其实践的一个误解。民主并不排斥集中,甚至在很多政治活动中,民主与集中是同一个过程。
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应是“桑干水”
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作者:胡守贵 来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 简化字 太阳照在桑干河上 印度 繁体字 义项 干水 引用 唐代诗人 心情 祖国
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描述:《行走天下》是中央编译出版社出版的季羡林先生文集之一,该书《别印度》一文中,季先生写自己出访印度的行程结束即将离别印度回祖国的心情时,引用了唐代诗人刘皂的一首诗(一说为唐代诗人贾岛所作)
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绿珠与绿珠祠
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作者:王云高 来源:文史春秋 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 石崇 赵王伦 金谷 容县 司马 乐史 步障 吹笛 势利眼 贾后
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描述:,他们的战绩和学术,都有世界性的知名度,而且对中华民族的存在和发展,发挥过切实的积极作用。但是,在今日的博白,绿珠仍然是第一名人。她的塑象高达十余米,屹立县门,还有一系列“绿珠故里”的广告衬着,显
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古柴桑城址的调查
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作者:庄云新 来源:南方文物 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 柴桑 浔阳 故址 宗谱 周瑜 汉初 四址 豫章郡 马头山 德化县
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描述:柴桑县,汉初始置,相传其城址在今九江县马回岭公社马头大队荆林街附近。汉至南梁名未更、治亦不徙,隋开皇间方并入浔阳县,唐武德至贞观间又在原治复置楚城县,先后历八百余年。根据掌握的线索,从五月四日至九日
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《金谷园》与《绿珠传》
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作者:李金海 来源:戏友 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 京剧 京剧 文学研究 文学研究 中国 中国 金谷园 金谷园 绿珠传 绿珠传
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描述:《金谷园》与《绿珠传》
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古诗觅“珠”
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作者:范西虹 来源:农村财务会计 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗 白居易《卖炭翁》 刘禹锡 财务会计 《将进酒》 黄衣使者 春江晚景 金陵怀古 王安石 杨万里
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描述:古诗觅“珠”
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《小学绀珠》
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作者:赵汗青 徐梓 来源:清华大学学报:哲学社会科学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学 启蒙教育 王应麟 历代 读书 地理
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描述:《小学绀珠》10卷,是南宋王应麟根据平时读书的随笔札记整理而成,用作儿童启蒙教育的类书。全书凡分天道、律历、地理、人伦、性理、人事、艺文、历代、圣贤、名臣(上、下)、氏族、职官、治道、制度、器用、儆
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杨万里“桑茶坑道中”赏读
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作者:乙白莲 来源:作文成功之路(小学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里 作者简介 桑茶 南宋四大家 坑道 诚斋体 范成大 江西诗派 王安石 晚唐诗
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描述:有《诚斋集》。
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王阳明“格”竹子的故事
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作者:暂无 来源:教学与研究 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 竹子 朱熹 格物 中国哲学史 学术思想 故事 陆王学派 程朱学派 陆九渊
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描述:大学”一書,有主張对古本进行“改編”的(朱熹),有反对“改編”、主張采用古本的(王阳明),引起剧烈爭論,其中怎样理解“大学”上所说的“格物”的問題,又成为爭論中的焦点。这是一个在哲学上有重大原則性的爭論,并不是簡單的文字训詁方面的爭論。直到清朝,这个爭論也沒有完全終止。