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人民观审不应是参「观审」判
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作者:林 正 来源:司法改革杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:人民观审不应是参「观审」判
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吴炳昌 黄寿林 黄新彦
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作者:暂无 来源:台中校友 年份:1979 文献类型 :期刊文章
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描述:吴炳昌 黄寿林 黄新彦
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释《司尊彝》
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作者:黔容 来源:学术研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国时期 综合研究 全过程 青铜器 鸡彝 铜器群 共名 酒器 考古学家 周礼
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描述:其朝践用两大尊,其再献用两山尊,皆有罍。”张桂光举出“裸用鸡彝、鸟彝,皆有舟”二语,以为舟乃盘字之误(本刊今年第2期)。张是从字形和郑司农注:“舟、尊下台,若今时承盘”考虑的。但是它涉及到祭祀
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中国古代国家宗教的精确定位——评邹昌林新著《中国古代国家宗
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作者:张践 来源:世界宗教研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国古代国家宗教研究》 书评 邹昌林 《周礼》 礼文化
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描述:中国古代国家宗教的精确定位——评邹昌林新著《中国古代国家宗
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礼学与宗教学研究的融通——邹昌林新著《中国古代国家宗教研究
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作者:吴树勤 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼学 宗教学 邹昌林 《中国古代国家宗教研究》 《周礼》 书评
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描述:邹昌林先生新著《中国古代国家宗教研究》以《周礼》为主要研究对象。他择取宗教学研究与礼学研究相结合的学术新视野,从文化源头上对中国古代国家宗教问题进行全方位的系统研究。他的研究对于我们更好地探讨我国
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“裸用鸡彝鸟彝,皆有舟”解
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作者:张桂光 来源:学术研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 承盘 鸡彝 甲骨文字 字条 异物 周礼 古文 多相 集释 形象
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描述:之别,后世多相混,进而凡亦舟矣。”(见《甲骨文字集释》卷八“盘”字条下和卷十三“凡”字条下)。李先生指出“舟”为字误,这是正确的,但认“舟”为“凡”,则似欠审慎。
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关于马端临《文献通考》人民性的问题(与白寿彝先生商榷)
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作者:张孟伦 来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 马端临 白寿彝 司马光 王安石变法 文献通考 蒙古贵族 胡三省 地主阶级 统治阶级 三年之丧
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描述:临的史论”,“表达出一定的人民性”,“有高贵的民族正义感”,“在没人敢大声儿咳嗽的元代”,“敢于作对现实的抗议”。这种说法,我尚不便同意。
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白寿彝先生总主编《中国通史》第七卷读后
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作者:刘统 来源:回族研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国通史》 白寿彝 辽宋夏金 少数民族政权 中央集权 中国古代史 王安石 赵匡胤 君臣关系 卷读
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描述:五代辽宋夏金这个阶段,在中国历史上的地位一直不高。传统史学观点都认为这是继魏晋南北朝之后的第二个分裂时期。战争的杀戮和人民的苦难,给人们的心里留下了深重的阴影。然而人们也不否认:“积贫积弱”的宋朝,曾拥有中国“四大发明”的3项,指南针、火药和印刷术的...
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知识林
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作者:暂无 来源:新闻知识 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本新闻学 读者 王安石 陶行知 国际新闻 苏东坡 事实 中央电视台 学者 新闻事件
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描述:新闻就是能唤起读者、唤起人们的关心,进而教诲他们,鼓舞他们并使他们能够得到乐趣的一种对于人们活动的最适时的记录。——美国新闻学者华连
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贾庆林与吴炳昌的友情
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作者:吴淡初 来源:五邑侨史 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:贾庆林与吴炳昌的友情