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《牡丹亭》与明代社会思潮
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作者:陆琦 来源:佳木斯教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱学 朱学 心学 心学 《牡丹亭》 《牡丹亭》
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描述:本文从明代社会思潮的演变入手,较为详尽地分析了明代社会思潮的演变流程,分为明代前期和明代中后期两个方面。接着阐述了《牡丹亭》这部戏剧与明代社会思潮的契合点,此剧与明代中后期的社会思潮有着很大的联系,主要表现在作为个体生命本质存在的至情与快乐适意、率性而为。
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陈建和《学蔀通辨》
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作者:步近智 来源:晋阳学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 陆象山 晚年定论 朱熹 早异晚同 朱子语类 朱学 朴素唯物主义 致良知 罗钦顺
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描述:学”,年十九,其父病卒于广南府知府任所,年二十三补邑弟子员。嘉靖七年(1528年),年三十一,中举
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论《宋元学案》、《明儒学案》的理学史观点
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作者:卢钟锋 来源:孔子研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 二程理学 黄宗羲 宋明理学 学统 朱学 王守仁 宋代理学 陆王心学 陈献章 陆九渊
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描述:弘扬孔孟正学,创立濂、洛,关学,奠定理学的基础。及至南宋,朱熹集二程以来洛学之大成,故学者以程朱理学并称。与此同时,陆九渊以“发明本心”为宗旨,别立心学一派,经元代朱陆合流,其学式微。明初陈献章承其余绪,开启明代心学之先河。至明中期,王守仁继起,集陆九渊以来心学之大成,故学者以陆王心学并称。故米明理学之发展演变史即程朱、陆王两派的盛衰史。而两派的学统均溯源于濂、洛之学,故自南宋以来,和会两家学术异同之风不变。《宋元学案》和《明儒学案》的编纂,它的理学史观点,均符合宋明理学发展的历史实际。
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“鹅湖之会”结深情
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作者:朱永龄 来源:教师博览 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 鹅湖 朱熹 中国哲学史 吕祖谦 铅山县 哲学家 辩论会 学术界 朱学
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描述:朱熹和陆九渊是南宋时期的两位著名学者,他们在学术上的主张各不相同,经常辩论。当时另一位著名哲学家吕祖谦,为调和“朱学”与“陆学”之间的矛盾并“兼取其长”,曾邀集他们二位在江西铅山县的鹅湖寺
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吕祖谦思想论略
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作者:董平 来源:浙江学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 陆九渊 朱熹理学 思想论 发展影响 主体性 气质之性 朱学 心学 价值取向
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描述:学以格物致知,陆学以明心,吕学则兼取其长,而复以中原文献之统润色之。门庭径路虽
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魏了翁在宋明理学史上的地位
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作者:蔡方鹿 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏了翁 理学思想 周敦颐 陆九渊 意识形态领域 心学 庆元党禁 朱学 发展史 统治思想
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描述:魏了翁在宋明理学史上的地位
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元代的朱陆合流与元代的理学
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作者:唐宇元 来源:文史哲 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱学 朱熹 理学家 陆象山 本心论 和会朱陆 致知 吴澄 北山四先生 发明本心
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描述:是元代出现的所谓朱陆之间的“兼综”、“和会”。这是理学发展到元代的一段复杂情况。本文试图对其中的曲折原委作一些论述,以说明在南宋以后理学变化的趋向,以及这一趋向的实质是什么?它与后来明代王学的出现又有什么关系?
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《榕村语录》及李光地评价
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作者:陈祖武 来源:福建论坛(文史哲版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 朱学 周易 评价问题 陆九渊 学术史研究 尊德性 学术思想 朱子语类 王守仁
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描述:),字晋卿,号厚庵,学者尊为安溪先生,卒谥文贞,福建安溪人.
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《控制工程》编辑委员会名单
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作者:暂无 来源:控制工程 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 控制工程 编辑委员会 名单 副主任 朱学 吴澄 姓氏 名誉 朱德 南宁
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郑伯洋张铭朱学纯王岫筠制砚赏析
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作者:杨红泽 来源:中国文房四宝 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:郑伯洋张铭朱学纯王岫筠制砚赏析