检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(175)
期刊文章(123)
会议论文(2)
学位论文(1)
图书(1)
按栏目分组
历史名人 (224)
非遗保护 (33)
地方文献 (29)
红色文化 (10)
宗教集要 (2)
文化溯源 (2)
地方风物 (2)
按年份分组
2014(100)
2012(21)
2011(21)
2010(31)
2008(16)
2007(20)
2004(2)
2003(2)
1983(3)
1962(1)
按来源分组
临川晚报(15)
河南商报(3)
华西都市报(2)
北京青年报(2)
大连日报(1)
史学史研究(1)
海燕(1)
学习博览(1)
吴江日报(1)
台港文学选刊(1)
时髦凌人甚于暴君余光中昨日之是,明日昨日
作者:章缘  来源:台港文学选刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章
描述:时髦凌人甚于暴君余光中昨日之是,明日昨日
流沙河、余光中、李敖:文人相亲与相轻
作者:曹可凡  来源:学习博览 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 余光中  流沙河  李敖  牛肉面  五十年代  仙人掌  刘绍棠  梁实秋  表达  赞助 
描述:决不允许它自由泛滥。"于是流沙河被打入冷宫,只得以做木匠活糊口度日。后来,毛主席又在北戴河一次会议上提及流沙河。讲话大意是"下海总要呛几口水。了不起就沉下去嘛!原来有两个人沉下去,但刘绍棠不是已经起
论诗绝句的联想(外一篇)
作者:余光中  来源:海燕 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 论诗绝句  元好问  杜甫  李商隐  王安石  莎士比亚  变体  评论  中国文学  诗艺 
描述:一中国文学之有“论诗绝句”,不但是变质,也是变体。其体若诗,但其功用却在评论,所以是变质。其意在论,但其形态却托于诗,所以是变体。好的论诗绝句不但有评论的眼光,还要有
则言,是则言是的实事求是精神
作者:黄仁国  来源:史学史研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 实事求是精神  马克思主义  历史研究  历史学家  刘大年  印象 
描述:《刘大年来往书信选》(上、下)二册已由中央文献出版社于2006年9月出版。《书信选》反映大年先生的学术精神以及他和史界学人的交往。本刊发表五则来稿,表达我们对大年先生的敬意和怀念。
论《牡丹亭》爱情剧
作者:沈琴  来源:安徽文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  爱情剧  爱情剧     
描述:本文通过将《牡丹亭》与其他传统爱情剧所做的对比来说明《牡丹亭》与其他爱情剧的差别。从男女主角见面篇幅、情与性的关系和所表达的情感等几个方面论述了传统意义上的爱情剧《牡丹亭》其实并非是爱情剧。
物质”的物质化生存
作者:暂无 来源:新经济导刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 物质化  《牡丹亭》  民族歌舞  中国文化  国内外  昆曲  曲艺  皮影 
描述:当德云社和郭德刚红遍大江南北时,难道相声迎来了第二春了吗?当青春版《牡丹亭》唱响国内外时,难道昆曲开始姹紫嫣红了吗?事实上不是。曲艺、皮影、剪纸、木偶、绘画、雕刻、陶瓷、建筑、各民族歌舞……各种形式的,代表中国文化的国粹面临着令人堪忧的景况。
《乌江亭》诗引起的是与
作者:田山  来源:名作欣赏 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马迁  刘邦  江东  乌江  军事  项羽  政治  杜诗  人民日报 
描述:概括下来,列示于后: “王荆公比起小杜来实在要高明得多”。(黄语)“可见杜诗的观点是不可取的,而王诗的观点是可取的。”(宋语)他们的理
米颠
作者:刘长春  来源:中国书画 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  王安石  中国书法  博览群书  词论  人生价值  孟浩然  行为艺术  俯仰  皇帝 
描述:许,因为他的不能与世俯仰,落得"仕数困踬"的
“齐”腌菜
作者:连登岗  来源:辞书研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  腌菜  《说文解字》  《辞源》  酱菜  肉食  食物  植物  类蔬菜  天官 
描述:“齐”腌菜《辞源》(修订本)释“齐”的第十一个义项(音)为:”酱菜,腌菜,通‘’。《周礼·天宫醢人》:‘掌共五齐七菹。’注:‘齐、范酱属。’”首先,齐不是“腌菜”。酱菜和腌菜不是一回事。《周礼
“当”“当子”、“档子”辨
作者:王荣声 王玉声  来源:档案学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  现代汉语  二十五史  古代文书  《档案学研究》  《周礼正义》  《经传释词》  《万有文库》  文化交流  复音化 
描述:“当”“当子”、“档子”辨王荣声王玉声侯传学在1994年第4期《档案学研究》《档案名义考析》一文中,根据《周礼》郑注:“贰之者,写副当以授六官”的记载,释“当”为我国古代对文书的通称,并认为:“称