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道元弘传曹洞宗——甬日交往名人轶事之三
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作者:董有华 来源:宁波经济 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 宁波天童 禅师 日本佛教 东南山区 永平 弘传 江西 明州 祖庭
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描述:宁波天童寺为其祖庭。曹洞宗创于唐宣宗年间。由良价住筠州洞山(在今江西宜丰)所创。他出于慧能门下的青原(在今江西吉安)行思一系,晚年得其弟子本寂(840-901年住抚州曹山,在今江西宜黄)的发扬而大盛
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香港宝莲禅寺
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作者:拾文 来源:法音 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 香港地区 香港大屿山 曹洞宗 大雄宝殿 佛教协会 创始人 镇江 道场 住持 和尚
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描述:江金山江天寺到香港弘法,大众恳请担任十方丛林第一代住持,并正式命名为宝莲寺。建大木屋作禅堂,一切清规仪则,均依镇江金山的轨范。1928年大雄宝殿落成。其后,丈室、客堂、斋堂等亦次第建成。1930年
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步步生莲
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作者:许冬林 来源:读者(原创版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 林徽因 裙子 爱情诗 人生 步态 背景 灯光 民国
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描述:在枕边的书上,遇见"步步生莲"这个词,不禁自惭形秽。步步生莲,单是瞧这步态,端的轻盈从容。我想,《牡丹亭》里的杜丽娘是当得起"步步生莲"这四个字的。身为官
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刘韵莲
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作者:暂无 来源:明湖诗刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章
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描述:刘韵莲
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莲潭传奇
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作者:石光明 来源:散文选刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周敦颐 宋明理学 汉武帝 越城岭 宋仁宗 历史 王安石 古战场 黄庭坚 莲花
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描述:土地在先秦时期先后属黔中郡和长沙郡。西汉元朔四年(公元前125年),汉武帝
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舞剧《牡丹亭》和陈爱莲
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作者:小谭 来源:中国建设 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 女主角 舞蹈艺术 民族舞剧 杜丽娘 排练厅 舞台 牡丹亭 天桥 少年 性格
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描述:变成了她的父亲,气势汹汹地斥责她。少女经不起精神上的刺激和折磨,终于倒地而亡。这是广东省音乐舞蹈艺术院舞剧团今年五月间在北京演出的民族舞剧《牡丹亭》的一个场面。女主角杜丽娘是由中国歌剧舞剧
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“莲炬金杯”典出何处
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作者:暂无 来源:福建师大福清分校学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 宣仁太后 宋神宗 夜宴 溥仪 七律 天下奇才 宫廷 便殿 王安石变法
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描述:周君适先生的《伪满宫廷杂忆》一书中,述及陈曾寿赠胡嗣瑷七律一首,首联:“孤臣头白醉钧天,莲炬金杯照夜筵。”周先生评述道:“这首诗里的‘莲炬金杯’是引用宋神宗赐苏轼夜宴,命内监撤御前金莲炬送归院的故事
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莲鸿云苹是几人?
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作者:邵集 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 《小山词》 晏几道 临江仙 虞美人 瑶池 情景说 行云 木兰花 金剪刀 新妆
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描述:晏几道在《小山词自序》中有一段叙述他作词的情景说:“始时,沈十二廉叔、陈十君龙家有莲鸿苹云,品请讴娱客。每得一解,即以草授诸儿。吾三人持酒听之,为一笑乐。”
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杨炳莲:中国最后的压寨夫人
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作者:暂无 来源:中华传奇(真相) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:杨炳莲:中国最后的压寨夫人
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《宗经》刍议
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作者:刘建国 来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗经 五经 《易》 《文心雕龙》 孔子 文之枢纽 六义 玄风 《春秋》 《诗》
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描述:明,而祖保泉教授在《文之枢纽臆说》一文中阐述得尤为透彻。他说:“刘勰抱着宗仰孔圣人的思想来‘论文’。那么,被称作“经”的‘圣文’,很自然成了他立论的准则。‘宗经’成了他撰写《文心雕龙》的主导思想