-
恶的政治之维:陆九渊恶论发微
-
作者:赵荣华 来源:唐都学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 恶 善 政治维度
-
描述:,就必须诉诸具体的制度安排。中国传统儒家对于圣人除恶尽净的信心和圣王执政的信念,使得中国传统政治观始终无法摆脱人治与德治的色彩。
-
无
-
作者:张国宏 来源:秘书 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《素履斋稿》 国子监 学士 巴西 翰林 著述 虞集
-
描述:、汉时帖跋》等。
-
无谱烹菜说
-
作者:熊四智 来源:烹调知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 菜谱 烹饪原料 中国古人类 《周礼》 音乐专业 职业高中 《随息居饮食谱》 烹饪工艺 《饮膳正要》 《随园食单》
-
描述: 当今,书市、书店、书摊上有各式各样莱谱。人们买了所需要的回去,依谱做菜,似乎就学会烹调了。其实,烹调之事远没有那么简单。如果烹调是那么简单,则人人都可以成专业厨师,也就用不着办什么烹饪技工学校、烹饪职业高中,乃至烹饪大专学校了。学会菜谱上写的一些菜,犹如音乐专业里你只会唱那几首学过的
-
“海棠无香”说漫谈
-
作者:刘玉凯 来源:上海鲁迅研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 海棠花 鲁迅研究 小说家 中篇小说 不同意 天然 正视人生 王安石 历史家 杜甫
-
描述:话的才是小说家。历史家用的是记忆力,小说家用的是想像力。历史家取的是科学态度,要忠实于客观;小说家取的是艺术态度,要忠实于主观。一言以蔽之,小说家也如艺术家,想把天然艺术化,就是要以他的理想与意志去补天然之缺陷。"这里引用的是杨振声的话。接下来是:"他要使海棠有香,鲫鱼少刺。
-
“李觏无子孙”说质疑
-
作者:江建华 刘敦龙 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 家世 方舆胜览
-
描述:之目的。
-
《说文》不少用作“某声”的与“亦声”无别(续二)
-
作者:贺永松 来源:怀化师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》 段注 《中华大字典》 汉书 《广韵》 师古 释名 《周礼 怀化师专 左传
-
描述:(75) 縒:从糸,差声=从糸,从差,差亦声
-
《周礼·大司乐》三大祭中的五音无商说考
-
作者:吴高歌 来源:中国历史文物 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 五音 商音 商调
-
描述:本文通过对周代音乐考古发现的四音音列现象分析,认为《周礼·大司乐》记载的周代祭祀用乐中所谓五音无商是无"商音",而非无"商调",从而证明郑注、贾疏是正确的,而后儒的怀疑则是受传统的五音音列理论的影响
-
春梦落无痕
-
作者:王允中 Cissy 来源:东方艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 作品 牡丹亭 世界 高层公寓 生活 幻想 梦境 柳梦梅 后花园
-
描述:过有的色彩斑斓,有的压抑。
-
心无灵犀
-
作者:冯翼 来源:神州学人 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 瑞典人 中国书法 中国文化 《牡丹亭》 《西厢记》 马可·波罗 大鼻子 民间文化 “丝绸之路” 中国瓷器
-
描述:心无灵犀●冯翼︵留学瑞典︶提起咱中国来,瑞典人准跟你比划,他们心目中的中国人,两只丹凤眼儿,细细地向上吊着,脑袋上顶着个斗笠,以前的女人还裹着小脚儿。有时他们还会摇摇晃晃地摆着脑袋,两手在耳朵旁边
-
无梦时节
-
作者:叶楠 来源:课外语文(初中) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱因斯坦 肥皂泡 想像力 《牡丹亭》 光斑 多梦 少年 小乘佛教 阿基米德 野草莓
-
描述:人,往往是爱做美梦的,特别是在青少年时代。然而正值青春年华的作者却处于“无梦时节”。这是为什么呢?这篇写情绪的散文,虽无惊人之笔,但娓娓道来,随意而不失深刻,散缓而有次第,令人深思,惹人遐想。你做过