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貊族的族源及其发展演变
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作者:李德山 来源:社会科学战线 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 高句丽 东夷族 族源 水貂 太子河 东北地区 发展演变 《周礼 《礼记·月令》 鸭绿江
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描述:子·小匡》:“于是乎桓公……败胡、貉,破屠何。”《说苑·权谋》:“晋文公伐卫,入郭,坐士令食……公子虑俛而笑之。……文公惧,还师而归,至国,而貉人攻其地。”按:作“貉”者,在史籍中最为习见。 作“貈”者,见《周礼·大司徒》注,《礼记·月令》注,《论语·子罕》释文。 作“狢”者,《晏子春秋·内篇谏下弟》:“今夫胡、狢、戎、狄之蓄狗也。”《史记·赵世家》之“休溷、诸狢”,《风俗通义·六国》之“休溷、诸狢”等等。
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关於“辛”及其字族
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作者:翟万益 来源:甘肃教育学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》 甲骨文字 古文字 《说文解字》 许慎 刑罚 《周礼》 段玉裁 文字学 徐中舒
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描述:关於“辛”及其字族
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书法造就长寿族
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作者:温长路 来源:家庭中医药 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法研究 书画家 书法艺术 肩周炎 春联 王安石诗 书法家 慢性病 辩证关系 神经衰弱
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描述:书法造就长寿族
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高山族族源考略
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作者:施联朱 来源:民族研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾高山族 《太平寰宇记》 通史 土著居民 族源 说者 菲律宾 《越绝书》 古越人 渊源关系
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描述:说:“高山之番,实为原始”,认为高山族是台湾最早的居民。(二)南来说,主要根据高山族(平埔人)的体质、语言、文化等方面都具有许多与马来人相似的特点,因而认为他们来自菲律宾、婆罗洲诸群岛的马来人。持此说者多为西方历史、语言学者
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关于汤显祖族系源流的新材料
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作者:姚澄清 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 世系源流 新材料 史学
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描述:之间)始迁江西广昌县白水寨(今赤水镇);汤翁生于广昌,明嘉靖四十年避乱流寓临川、终老临川。
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古代越族的乐器——錞于
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作者:傅举有 来源:民族研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 越族 民族风格 《周礼》 乐器 百越 文化生活 国语 郑注 史书 悬棺葬
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描述:相和”。先秦称铜为金,所谓“金錞”,就是錞以铜为之。其次,《国语·晋语》卷十一载:“赵宣子
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“亡秦族矣”应是主谓结构
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作者:林金保 来源:古汉语研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 主谓结构 动宾结构 《过秦论》 历代文选 古代散文 秦王朝 宗族 出版社 确诂 贾谊
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描述:贾谊名篇《过秦论》(上)“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”一句,今人多种注本以为易懂,不作注释;有的理解为动宾结构,译作“亡掉秦国。”《历代文选》上册(中国青年出版社)此处注为“亡:灭亡。族:宗族,作政权
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李八百与虎巴族
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作者:王家祐 来源:文史杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 西王母 伊斯兰教 时空演变 作古正经 《正字通》 说文解字 开明王朝 扬州八怪 《周礼》 公元4世纪
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描述:李八百与虎巴族
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论闽族和闽方国
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作者:卢美松 来源:南方文物 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 武夷山 昙石山文化 周王朝 《山海经》 古代民族 考古发掘 《尚书·禹贡》 闽文化 东南沿海 《周礼》
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描述:论闽族和闽方国
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“追星族”不应是“无知族”
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作者:李冬摘 来源:通俗歌曲 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:“追星族”不应是“无知族”