检索结果相关分组
- 诗词改字
- 作者：文 来源：古典文学知识 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 绝句 正用 诗词 钟山 用字 春风 大夫 王安石 月事 初日
- 描述：曰"在",曰"带",曰"要",至"用"字始定。予闻于钱伸仲大夫如此。今豫章所
- 浅议曾巩对欧阳修文学观念的接受
- 作者：郭思彤 来源：鸡西大学学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 欧阳修 道 文
- 描述：曾巩是欧阳修最为得意的弟子,他无论在仕途上还是文学上都受到了欧阳修的提携。欧阳修在"文"与"道"两方面对曾巩产生了深远影响,曾巩一方面继承了欧阳修的学术思想,一方面对"文"、"道"这类传统命题
- 传统业务仍应是券商的主流商业模式
- 作者：胡志斌 何铭宇 文 来源：新财富 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传统业务 券商 主流商业模式 并购业务 经纪费用模式 中国
- 描述：传统业务仍应是券商的主流商业模式
- 李觏文化观的平民情结
- 作者：朱人求 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 文化 文化 礼 礼 文 文 平民情结 平民情结
- 描述：在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
- 要勇于改过,要鼓励改过——介绍王安石的《原过》
- 作者：李一飞 来源：法学杂志 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 扬雄 王安石 鼓励 孔子 本性 五行 善性 过失 原文 子曰
- 描述：非其性也,饰表以疑世也。”夫岂知言哉?天播五行于万
- “至情”的生死恋歌——论《牡丹亭》以“情”反“理”的审美意蕴
- 作者：王华杰 来源：戏剧文学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 牡丹亭 至情 封建礼教 审美意蕴 生死 汤显祖 爱情 作品 本性
- 描述：的爱情描写虽然也涉及到对门第观念的批判,但主要却是
- “文”“文”之辨
- 作者：汪秋明 来源：中学语文教学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： “文” 褒禅山 花山 山名 梦溪笔谈 辨认出 王安石 安徽省 碑文 古诗文
- 描述：“文”“文”之辨安徽省宁国中学汪秋明（游褒掸山记）（高语一册）有这样一句话：“有碑仆道，其文漫灭，独其为文也犹可识曰‘花山’。”（教参）翻译说：“有块石碑倒在路旁，碑上的文字已经模糊不清了，只是从碑