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文人的怪
作者:李国文  来源:文学自由谈 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文人  《拗相公》  宋仁宗  欧阳修  政治变革  《京本通俗小说》  吕惠卿  司马光  神宗 
描述:文人的怪──素描王安石李国文王安石,是个大文学家,大政治家,但也是个大怪人。宋·叶梦得《石林燕语》记载:"王荆公不善缘饰,经岁不洗沐,衣服虽弊,亦不浣濯。与吴冲卿同为群牧判官,时韩持国在馆中,三数人
被忽视和掩埋的过去:作为士大夫的林木陈
作者:杨俊  来源:中山大学研究生学刊(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 木陈道忞  士大夫  禅宗  忠孝  大埔林氏宗族 
描述:明末道忞禅师早年(出家以前)本是忠义两全的士大夫,此种特性影响到其日后作为释者对禅宗的贡献和后人对其评价。这可反映出禅师所属的粤东大埔县林氏宗族之忠孝观,也反映了明末清初禅宗儒释合一的所谓"禅宗复兴"现象的局限。
简读《与鸟共翔》:身居山地果园的文人刘绍良
作者:谢荣贵  来源:大理 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文人  果园  山地  大理古城 
描述:2011年8月23日,在文友杨腾霄的邀约下,20多个文友在大理古城的“惠珍园”欢聚一堂,叙友谊,谈文学,好不快哉!
士大夫以藏书闻者——司马光
作者:非文  来源:晋图学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫  司马光  王安石  书堂  夏县  神宗  政事  熙宁  文史  藏书 
描述:其子公休曰:吾每岁以二伏及重阳间,视天气晴明日,即
利玛窦与福建士大夫
作者:林金水  来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 利玛窦  士大夫  中西文化交流  福建  叶向高  王应麟  王肯堂  西方传教士  张瑞图  明清之际 
描述:位和影响的官员与学者,如叶向高、李贽、黄景昉、张瑞图、曹学佺、谢肇淛、王肯堂、王应麟、张维枢等。他们
宋朝士大夫为何讥讽王安石
作者:晏建怀  来源:侨园 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  士大夫  熙宁变法  庆历新政  宋朝  范仲淹  司马光  宋仁宗  北宋  失败 
描述:《邵氏闻见录》记载,宋仁宗邀请大臣们钓鱼,王安石以知制诰受邀,大臣们专心钓鱼,王安石却把茶几上放置的鱼饵当
笑谈文人之骂
作者:黄智军  来源:语文世界(初中版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 文人  孟尝君  王安石  笑谈  王朔  武侠小说  批判继承  贾平凹  运动员  曹雪芹 
描述:笑谈文人之骂
北宋士大夫与王安石变法的兴起
作者:李华瑞  来源:史学集刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  北宋  20世纪80年代  士大夫  矛盾运动  社会变革  社会历史背景  阶级斗争学说  矛盾发展  必然结果 
描述:常热烈。还在相互论难中迸发出不少智慧火花,提高和升华了理论认识。争鸣议论的热点主要是:历史观与中国传统社会研究理论范式的清理与建构,包括唯物史观、文化史观、阶级分析方法等;中国传统社会的阶段性发展与变迁,例如唐宋变革、文明冲突与中华多元一体、思想与社会的互动等;中国传统社会的基本构造、集团、分层及利益冲突整合等等。与会者普遍认为,改革开放以来,我国的史学研究突破了“五朵金花”之类的单调理论范式,在具体深入的断代研究和专门研究上取得了前所未有的成绩,应予以充分肯定。但是,倘若仅仅满足于断代或专门的具体研究,局限性较大。只有具体研究与基本问题探讨共同发展,相得益彰,才能积极推动中国古代史研究的繁荣。现将与会专家的代表性论说荟萃如下,以飨同好,以飨读者。
试论宋代士大夫的法律观念
作者:陈景良  来源:法学研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫  法律观念  法律文化  合法权益  王安石  欧阳修  私有财产权  《名公书判清明集》  社会生活  司法实践 
描述:试论宋代士大夫的法律观念陈景良以创造“理解的社会学”(VerstehendSoziologie)闻名于世的马克斯·韦伯①(MaxWe-ber,1864—1920),在研究近代法制合理化的过程中,曾
宋朝士大夫爱取外号
作者:晏建怀  来源:初中生学习(高) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫  宋神宗  宰相  宋朝  孙觉  身体特征  宋徽宗  曾布  南方人  吕惠卿 
描述:如同乌龟与白鹤,形成巨大反差,同僚忍俊不禁,把他俩呼为"龟鹤宰相"