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文人的怪
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作者:李国文 来源:文学自由谈 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文人 《拗相公》 宋仁宗 欧阳修 政治变革 《京本通俗小说》 吕惠卿 司马光 神宗
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描述:文人的怪──素描王安石李国文王安石,是个大文学家,大政治家,但也是个大怪人。宋·叶梦得《石林燕语》记载:"王荆公不善缘饰,经岁不洗沐,衣服虽弊,亦不浣濯。与吴冲卿同为群牧判官,时韩持国在馆中,三数人
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简读《与鸟共翔》:身居山地果园的文人刘绍良
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作者:谢荣贵 来源:大理 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文人 果园 山地 大理古城
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描述:2011年8月23日,在文友杨腾霄的邀约下,20多个文友在大理古城的“惠珍园”欢聚一堂,叙友谊,谈文学,好不快哉!
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笑谈文人之骂
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作者:黄智军 来源:语文世界(初中版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 文人 孟尝君 王安石 笑谈 王朔 武侠小说 批判继承 贾平凹 运动员 曹雪芹
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描述:笑谈文人之骂
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浅议王安石的散文创作
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作者:李亚静 来源:青海师专学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文 创作 创新
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描述:王安石作为北宋著名的政治家、思想家、文学家,无论治政、治学,还是为人,都以儒家的圣人之道作为自己行为的基本准则,他密切结合自己治政的实践,以自己渊博的学识和富有创见的思想,实现了其政治上的革新与文学创作上的创新,在宋代这个大舞台上,留下了串串雄音。
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刘壎的四六文思想与创作
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作者:刘建立 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘壎 四六 标准 创作
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描述:四六文是骈文的通行别称,魏晋时期甚为流行,到了两宋仍风头不减。宋末元初的刘壎,是工于四六的一位名家,他在《隐居通议》中专列"骈俪"三卷,评价前人的四六文创作,提出了自己的判断标准。刘壎自己也有
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何中其人及其诗文观与创作
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作者:李超 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代 何中 诗文观 创作
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描述:元代江西人何中,身兼隐士、学者、文人于一身,在当时有较大的影响.他对故宋有很深的情感,对元朝又持接受的态度,所以他的人生显得恬淡超然.他文学上主张文以明道、主张诗歌要发乎性情之真.他的散文多根柢理道
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汤显祖之江西意识及其与吴文人的矛盾
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作者:崔洛民 来源:戏剧艺术 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文学风格 文学主张 创作主体 文人 地域 同情 化名 吴地 名士
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描述:和江右都属中国的南方,明朝文化的中心,多出文化名士的地方,但是不同的自然环境、政治和经济发展的不同情况产生了不同的文化心态,从而产生了相异的文学风格。从这样的角度考察汤显祖与以王世贞为代表的吴文人
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文人的悲剧——柳宗元《黔之驴》寓意新解
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作者:易思平 来源:名作欣赏 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳宗元 《黔之驴》 文人 司马迁 悲剧 “建安七子” 柳宗元寓言 《三戒》 王安石 唐玄宗
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描述:这篇寓言的寓意有重新解读的必要。 《黔之驴》是柳宗元寓言《三戒》之一,另两篇分别是《临江之麋》和《咏某氏之鼠》。这后两篇的故事大致相似:临江之麋,依仗主人宠
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《鹤林玉露》中有关江西文人的记述
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作者:王德保 来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西 文人 《四库全书总目》 南宋后期 罗大经 文学家 杨万里 陆九渊
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描述:;所载江西文人事迹,多为士大夫,且以文士和理学家为主。
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文人戏曲略议
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作者:路应昆 来源:中华戏曲 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲 作品 汤显祖 艺人 创作 礼义 儒家思想 具体分析 封建统治者 窦娥冤
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描述:一、两种人的创作明朱权《太和正音谱》开篇论"乐府体式"时曾引了两句"古人云"——"有文章者,谓之‘乐府’;如无文饰者,谓之‘俚歌’,不可与乐府共论也。"所谓"乐府",都是出自以文士为主体的"群英