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条
教师职业
应是“准专业”
作者:
罗祖兵
来源:
教育文汇
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
教师专业化
教育质量
社会分工
资格认定
专业技能
职业特点
描述:
在现代社会.社会分工的普遍度与深入度是前所未有的.专业性也是空前的。在社会分工普遍呈现专业化的背景下.教育也难免出现专业化的倾向。教师专业化作为近
浅析吴曾祺之“识见说”
作者:
兰培
来源:
管理观察
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴曾祺
吴曾祺
修养
修养
识见
识见
描述:
近人吴曾祺在其理论著作《涵芬楼文谈》中,提出了“鉴别主于识见”的理论,将作家知识和见识的积累和增长,视为从事创作的前提和基础。本文重点对其积累“识见”的原则和方法加以概括和探析,试图挖掘出其“识见”理论的精髓。
礼仪应是职业教育的一门必修课
作者:
陈锦杰
来源:
河南水利与南水北调
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼仪
礼仪
职业
职业
修养
修养
描述:
社交礼仪作为一门人文应用科学它是学校美育的一个重要组成部分,礼仪文化千百年来已渗入到人类生活的方方面面。对于即将走向现代职场的职业技术院校的学生,掌握和具备现代礼仪
修养
是提升个人职业素质所不可或缺
新闻工作者应是"杂家"
作者:
侯诚
来源:
新闻知识
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
新闻工作者
素质
修养
业务能力
描述:
水平,更要有较强的写作能力.
专业化教师应是怎样的形态
作者:
耿申
来源:
教育科学研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
专业化教师
社会发展趋势
教师专业化发展
教师职业
教学实践
专业技能
教师教育
描述:
专业化教师应是怎样的形态
吴曾祺“主于识见论”浅析
作者:
兰培
来源:
广播电视大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴曾祺
吴曾祺
《涵芬楼文谈》
《涵芬楼文谈》
修养
修养
识见
识见
描述:
本文以吴曾祺"主于识见"的写作理论为论题,首先分析出,其将"识见"的积累视为从事文章写作的前提和基础,并将对"经"、"史"、"子"、"骚"的学习视为积累"识见"的必要途径。然后重点挖掘和分析吴氏依据"经"、"史"、"子"、"骚"的不同特点而提出的相应的学习之法。希冀为今天的读书和写作提供借镜。
吴与弼的人格
修养
论
作者:
张俊相
来源:
复印报刊资料(伦理学)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
描述:
吴与弼的人格
修养
论
陆九渊认识论和
修养
方法的特点
作者:
尹协理
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
描述:
陆九渊认识论和
修养
方法的特点
家教
作者:
朱淑娴
来源:
语文世界(高中版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
产业化
职业化
《牡丹亭》
家庭女教师
《红楼梦》
基础建设
劳心劳力
教师职业
使用频率
电梯
描述:
家教
略论陈献章的
修养
论
作者:
陈引弟
赵桂萍
来源:
商业文化·学术版
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陈献章
修养
论
静坐
儒家
主静
明代
宋明理学
正统思想
路径
陆九渊
描述:
明代理学家陈献章,他的具有主静特色的儒家
修养
论对儒家
修养
论的开辟提出了新的路径。本文主要从心与道的关系、静坐这两方面对其进行了一下简单的论述,最后还提及到了学贵自得。他的思想对后人产生了积极的影响
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