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王安石词的政治抒情
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作者:李世忠 来源:咸阳师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 词 政治 抒情
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描述:王安石词传情达意、吞吐心曲,不仅反映了作者忧怀国事、渴望君臣遇合的思想及其淡视政治穷达的操守,更深刻反映了他晚年遭罢相后的痛苦复杂的心境。
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司马光与宋神宗的三次对话
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作者:吕传彬 来源:文史博览(文史) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 宋神宗 中国历史 资治通鉴 对话 政治家 北宋历史 吕惠卿 编年体
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描述:又是怎么处理这两位爱臣之间的矛盾的呢?与宋神宗谈话时,司马光又是怎样议论王安石的呢?为了排斥政敌,他会奴颜媚骨地刻意去讨好皇上吗?日本东京内阁文库现存唯一的孤本《司马温公全集》,其中收录的司马光作品《手录》中记载了他与宋神宗的谈话,从中我们可以真切地了解到宋朝皇帝是怎样和大臣议政的,也可以体味到宋神宗与司马光之间是怎样的一种君臣关系。
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“政治”浅释
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作者:李安全 来源:语文知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治 现代汉语 教学参考书 上轨道 周礼 注释 遂人 词语 安定 课本
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描述:《论积贮疏》一文中有“政治未毕通也”一句,课本注释为:“意思是,政治没有完全上轨道。”《教学参考书》译为:“政治没有完全安定下来。”这两种说法都把“政治”当作和现代汉语中的“政治”差不多的一个词语
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对话与超越:杨志坚的东方抽象之路
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作者:周功华 来源:美术研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 抽象 东方 杨志 对话 人类文明 文化人类学 文化成果 精神发展
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描述:抽象的绘画,从发生的时间看,可以追溯到人类文明的源头,因此,就文化人类学的意义而言,它是人类先祖早期的智慧结晶与文化成果。然而,绘画的抽象,却是晚近一个世纪的事情。人们或许会惊诧于这两者之间的差别以及差距居然会有如此的巨大。这正好证明了人类的精神发展是一件多么艰难的事情。
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教师对话:不应是一个尴尬的话题
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作者:杜文军 罗永辉 来源:浙江教育科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 教师专业 对话 尴尬 学校文化 教学经验 文化差异 利益关系 十字路口 个性化 实中
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描述:而使其在现实中处于尴尬的十字路口。
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让阅读教学在多重对话中彰显魅力
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作者:谷朝珍 来源:学生之友(小学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 阅读教学 学生平等 走进文本 对话 彰显 语文教学 王安石 沟通 碰撞 作者
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描述:阅读是什么?阅读就是读者走进文本,在对文本的追问、充实、拓展中,在与作者的沟通、交流、碰撞中,实现视界的开阔、价值的提升、心灵的抚慰。那么,作为语文教学的主要抓手的阅读教学,它的本质又是什么?我想,应该是在对文本的追问、充实、拓展中,在与作者的
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《牡丹亭》中汤显祖的政治潜意识解读
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作者:王东 李晓磊 来源:电影评介 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情 爱情 政治 政治 潜意识 潜意识 阿尼玛 阿尼玛
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描述:在《牡丹亭》的爱情内容表征下,体现着汤显祖的政治潜意识情怀。杜丽娘是汤显祖潜意识中的“阿尼玛”,她叹无良配的伤春感怀与汤显祖年华空掷的不遇感恨相一致,对封建贞节观念的悖逆反抗也与汤显祖对儒家忠君思想
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愿君同此器,珍重到霜毛:论晏几道对政治的厌恶与疏离
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作者:吴南瑛 来源:吉林省教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 晏几道 政治 政治 疏离 疏离
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描述:华屋山丘的亲身经历,政治上的尔虞我诈,使晏几道望仕途而息心,由厌恶而疏离,从而转入自己的精神世界,并将自己一生高洁独立的人格贯彻始终。
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宋王朝的极端政治
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作者:何仁勇 来源:同舟共进 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋哲宗 司马光 宋神宗 宋王朝 王安石 党人 变法派 政治 向太后 流放地
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描述:【岭南:打击政治对手的绝佳流放地】宋神宗死的时候只有38岁。这个胸怀大志的理想主义者平生只做对了一件事情:发动变法。他也只做错了一件事情:停止变法。有人指责他没有推进民主体制,我以为这跟指责乔丹
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公开课应是“质朴”与“灵动”的对话——从江苏省体育教学能手
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作者:陆生宁 来源:中国学校体育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 体育公开课 教学能手 江苏省 比赛 质朴 对话 体育教师 小学体育
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描述:公开课应是“质朴”与“灵动”的对话——从江苏省体育教学能手