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王雱《庄子》性新论研究
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作者:刘宣如 刘飞 来源:南昌航空工业学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱 性 杂说
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描述:本文在把握王雱新学的政治性学术思维前提下,对王雱以新学政治研究思维解读《庄子》而形成迥异独特的性学哲学核心展开研究,内容包括王雱性新论的深层起源、内部“性”、“天道”、“圣人”结构以及性新论的指导下
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《论语》中两个“性”字的含义及相互关系
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作者:曾海龙 来源:理论界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 性 是其所是之性 是其应是之性 成人之道 成圣之道
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描述:十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩,此即是一完整的成德进路。这一进路中,从学到立达至不惑是成人之道,而知天命以后则是成圣之道了。
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道、德、性:认识论视域下陈景元哲学的三重境界
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作者:代玉民 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 认识论 道 德 性 气
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描述:,通过“气”贯通为一“冲和”整体,落实于“治身”、“治天下”的实践中.
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试论《南华真经新传》中的创新追求
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作者:刘宣如 焦绪霞 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱 《南华真经新传》 新传 性
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描述:从开篇出新、题解创新、制名新异、暗驳陈说等几个方面阐述王雱《南华真经新传》的创新层面,并以严谨的逻辑思路剖析了王雱在政治历史使命下对《庄子》道儒圆通、一道德、性释政治等几个方面的深层次创新及其原因。
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摒弃现实 追寻梦幻——论晚明语境中汤显祖对梦幻观的改造与
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作者:薛海燕 来源:昆明大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦 现实 梦幻观 性 情
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描述:汤显祖及其写“梦”的重要剧作历来受到重视 ,但汤氏本人对“梦”的独特看法和观念与其剧作的相关性并未受到足够的重视。本文把汤氏的有关观点放入晚明思想与历史语境中作出分析 ,以阐明其弃现实、追梦幻的基本梦幻观 ,及其对既有价值观的改造与建设
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“临川四梦”——汤显祖的自然人性梦
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作者:刘泓岑 来源:徐州教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 “临川四梦” 自然人性 情 性 自我实现
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描述:映了作家面对现实与理想之间的矛盾所产生的失落感。
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陆九渊德性修养思想研究
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作者:邓名瑛 吴建国 来源:道德与文明 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 大人 性 心 欲 德性修养
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描述:心学发展史上功不可没。
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欧阳修慧眼荐才
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作者:向邦文 来源:贵州文史天地 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石 “唐宋八大家” 曾巩 奖掖后进 仕宦生涯 举荐人才 录取标准 文学家 人生经历
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描述:否,不论恩怨如何,他都热情扶持,竭诚荐举。著名的“唐宋八大家”中的王安石、曾巩、苏询、苏转、苏辙,都曾得到过他的提携、举荐。王安石自幼喜读诗书,据说能过目不忘而至终生。曾巩将他引荐给欧阳修,欧阳修读了王安石的诗后,非常赏识,到处为之延誉,他欣然写诗《赠王介甫》,其中有“翰林风月三千首,吏部文章二百年”之句,将王安五比作李白和韩愈。后来,他向朝廷举荐王安石为相。王安石以后成为一代名相,著名文学家、政治家。曾巩出于欧阳修门下。他自幼嗜学,才华出众,十二岁时就显露了非凡的文才。由于考官墨守成规,他考进士时未被录取。曾巩对此耿耿于怀。欧阳修特地修书于他,热情赞扬他的才学和上进精神,对当时的考试办法和录取标准坦陈己见,表示不满,一针见血地指出主考官墨守成规,推卸责任,不能选拔真正的有用之才。欧阳修热情地鼓励曾巩,不要灰心丧气,...
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王安石才论略谈
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作者:徐贵忠 来源:内蒙古社会科学(汉文版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 论略 任贤使能 用可弃 渺视 朝代更替 愚见 贤能 国家兴衰 文字学
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描述:兴贤》等许多奏摺和文章中,他援引了上自尧舜、下至隋唐朝代更替的大量史实,雄辩地论证了人才得失和国家兴衰密切相关的道理,有力地批驳了恃权势傲贤、人才可用可弃等种种渺视、埋没人才的愚见和错举。他认为,不用贤能,不纳良策,也可侥幸偷安于一时,但决不能维持长久。
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欧阳修荐才一例
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作者:旭然 来源:湖南城市学院学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石 司马光 吕夷简 政治家 文学家 曾巩 苏洵 苏轼 苏辙
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描述:宰相吕夷