检索结果相关分组
- 赏心乐事还是悲情伤怀?——试论《牡丹亭》的悲剧内涵
- 作者：宋媛 来源：广西大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 悲剧性 悲剧性
- 描述：传统看法认为汤显祖的《牡丹亭》应该是被划为悲喜剧,实质上《牡丹亭》是一出悲剧。尽管其主要情节:寻梦、化魂、圆驾等都带有一定的喜剧的表象,而这些情节正说明了汤显祖以乐现悲的手法。深刻分析情节结合当时的时代背景,可以看出汤显祖用难以回避的悲剧情绪,来表现那个社会"人"的悲剧。
- 《娇红记》传奇了悲剧性
- 作者：庞越 来源：四川戏剧 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《娇红记》 孟称舜 《牡丹亭》 《西厢记》 悲剧色彩 汤显祖 知识分子 悲剧倾向 王实甫 恋爱观
- 描述：《娇红记》传奇了悲剧性庞越恩格斯曾精辟地指出：悲剧应该反映“历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现的悲剧性冲突”①。作为中国古代爱情戏剧，孟称舜的《娇红记》无论在人物的塑造，抑或在对主题的挖掘
- 你来看花时,心与花俱明
- 作者：柯柯 来源：幸福(婚姻) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 浣熊 洛阳牡丹 花时 所知 武则天 终结 武汉大学 美好生活 雪菜
- 描述：说:"好啊好啊,洛阳牡丹天下闻名,武则天最爱赏牡丹了,不是吗?"
- 概论理学的思潮、人物、学派及其演变和终结
- 作者：金春峰 来源：求索 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学思潮 学派 王安石 朱熹 王夫之 穷理 欧阳修 宇宙本原 天地之性 理性主义
- 描述：作为一个思潮在北宋产生与兴起的实际情况。本文试图从思潮、人物、学派、演变及其终结的角度,对理学作一粗略的概述。
- 《牡丹亭》文化意蕴的多重阐释
- 作者：暂无 来源：戏剧艺术 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 钱华 《〈牡丹亭〉文化意蕴的多重阐释》 汤显祖 故事情节 审美意义 悲剧性 二重人格心理意象
- 描述：汤显祖的《牡丹亭》以其虚幻复合的艺术情境与丰厚奇特的文化意蕴，历来引起人们极大的审美兴趣，面对这样一部经典名著，任何一个固定的视点都容易造成对作品的遮蔽。钱华在《文学评论》2003年第6期上发表同题文章，从三个层面对《牡丹亭》的文化意蕴进行了阐释。
- 刘晏改革财政的高明之处
- 作者：王平 来源：理财 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 改革家 刘晏 高明 财政 王安石 悲剧性 理财
- 描述：作为改革家，王安石是一位悲剧性的英雄。若论改革魄力。刘晏固然难以望王安石之项背。可从理财的实际效用上来看．刘晏自有王安石所不能比拟的高明之处。
- 挣脱男人股掌的呐喊——读王英琦的散文《被“造成的”女人》
- 作者：吴周文 林道立 来源：名作欣赏 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王英琦 散文 文化精神 建国后 社会地位 悲剧性 女权主义 最高境界 生存价值 中国作家
- 描述：念。不愿扮演以男性为本位的传统观念强加给她们的角色,不满女性所处的附庸状态,要求还原女性的自主地位,由来已久。这曾经是中国新民主主义革命的一项内容。尽管建国后妇女的社会地位有了很大的提高,生活待遇有了很大的改善,但因袭的文化传统和道德观念还顽固地残存于人们的头脑里。
- 爱的颂歌 各呈芳姿——《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》爱情悲
- 作者：曾清蓉 来源：娄底师专学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《罗密欧与朱丽叶》 《牡丹亭》 悲喜剧 爱情 悲剧性 杜丽娘 颂歌 喜剧色彩 封建礼教 汤显祖
- 描述：祖的《牡丹亭》和西方文艺复兴时期莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》就是描写爱情的典范之作。这两个生活在同一时期不同国家的作家的作品,就像两颗晶莹剔透的珍珠,璀灿地闪烁在东方和西方的文学长河中,遥遥相对又息息相通,风格迥异又惊人相似,堪称东西双璧。四百多年来,它们美丽动人的爱情故事,震撼了多少青年