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华宴:十一世纪的性别与文体
作者:宇文所安  来源:学术月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅正文学    晏殊  华宴  性别  文体 
描述:转向属于男性社会的创作:雅正的诗传统。他们的词里关于丧失与渴望的意象,实际上正好体现了社会对词曲表演本身的限制,因而成为合法的。另一方面,词体中文言和白话语言层次的参差对照及突出转换,也暗示了欲望的中止和诗意的产生。如此,雅正文学在其自身的形成中获得了一个影子,它在词中存在,容纳了在雅正的诗文中不能表现的东西,并使其他一切都变得缺乏意义。
灵与肉契合中异化的救赎——性别批评中的杜丽娘形象再解读
作者:罗昔明  来源:湖南科技学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 性别  生命本真  《牡丹亭》  爱情  男权体制 
描述:作者从社会性别和社会伦理结构的层面,已初步呈现出女性争取人性自由的自我意识觉醒。
话说性别
作者:王英琦  来源:百姓之家 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文  《话说性别  王英琦  当代 
描述:话说性别
中国历史上的人口普查
作者:张黎明  来源:审计月刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 人口普查  《周礼》  史家  变化情况  性别 
描述:据史家查证,世界上最早实行人口晋查的是中国。 中国历史上人口普查,于《周礼》中就有记载,历经汉、唐、元多朝代漫长的实践,不
等级中的合和:西周礼制与性别制度
作者:杜芳琴  来源:浙江学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  社会性别制度  性别关系 
描述:制度的内容及其关系 ,追溯形成周代社会性别制度的历史文化与思想渊源 ,并适当兼顾考证性别制度运行中的性别关系 ,以期得到一幅对西周时期华夏族社会性别制度起源、构成和运作施行的比较完整的图画。由于受
从女官看性别观念对《周礼》的影响
作者:吴从祥  来源:山东女子学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  女官  君主  性别分工 
描述:也是男权帝国体制的翻板。
男女性别分工与周礼父权宗法特质溯源
作者:葛志毅  来源:学习与探索 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 男女性别分工  周代  父权宗法社会  家庭社会分工  道德礼法体制 
描述:会文化塑造而成?周代的人们已经在试图回答和解释这些问题。如果从这里入手分析相关的现象,有助于深入认识周代社会以及周礼的父权宗法性质。
性别意识形态中的游寿书法风格简论
作者:傅爱国  来源:书画世界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 性别意识形态  书法风格  书法家  胡小石  金石书派  金石书风  李瑞清  性别差异  书法艺术  女性 
描述:在艺术活动中,尤其是创作过程中,性别差异是存在的,或者说,性别意识形态肯定是一个富有意味且值得研究的重要问题。正如有研究艺术文化的学者指出的那样:"性别对艺术创
性别与戏曲批评:试论明清妇女之剧评特色
作者:华玮  来源:中国文哲研究集刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清妇女  中国戏曲批评  汤显祖  《牡丹亭》  《吴吴山三妇合评〈牡丹亭还魂记〉》 
描述:其中以汤显祖的《牡丹亭》着墨最多,成就和贡献也最大。例如清康熙甲戌(1694年)刻成的《吴吴山三妇合评〈牡丹亭还魂记〉》(《三妇评本》),在中国戏曲评点史上就有着特殊的地位。 本文主要从批评的角度、批评的深意、批评的重心与批评的风格这四方面检视明清妇女的剧本批评(尤其是《三妇评本》),分别举出「女性观(关)照」、借题发挥以自抒胸臆、重人情甚於重辞章、重神悟甚於重评判这几个?括性的重要特色。 本文试图填补在研究明清妇女之文学表现上的一些空白,展现出她们在创作以外的评论活动,并突显了中国戏曲批评与评点中男性以外的男一种策略和传统。