检索结果相关分组
- 恶的政治之维：陆九渊恶论发微
- 作者：赵荣华 来源：唐都学刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 恶 善 政治维度
- 描述：，就必须诉诸具体的制度安排。中国传统儒家对于圣人除恶尽净的信心和圣王执政的信念，使得中国传统政治观始终无法摆脱人治与德治的色彩。
- 《妇人大全良方》之学术思想及对后世的影响
- 作者：张清奇 来源：现代中医 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 妇科病 陈自明 虚损 风寒 治疗 病因病机 血气 脏腑 《妇人大全良方》
- 描述：《妇人大全良方》之学术思想及对后世的影响
- 微访谈
- 作者：暂无 来源：传奇故事(百家讲坛)(中旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： “唐宋八大家” 王安石 情趣
- 描述：王安石身为“唐宋八大家”之一。照理说应该特别富有文人情趣。事实上，虽然他也很有“闲情逸致”，但他的“闲情轶事”却常常让人大跌眼镜
- 既怀耻恶 必能改善
- 作者：张若华 来源：思想政治工作研究 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王烈 后汉书 刑罚 太原 品行 原文 山西 译文 杀头 改善
- 描述：怪而问其姓名,以事告烈。烈使推求,乃先盗牛者也。(《后汉书·王烈传》) [译文]王烈字彦方,(山西)太原人,年轻时在陈寔门下学习,以品行高尚而著称。村里有个偷牛的人被主人抓住了,偷牛的人认罪说:“刑罚杀头我都心甘情愿,只是请求你不要让王
- 微·评·刊
- 作者：暂无 来源：看历史 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅宗 临济宗 曹洞宗 日本 中国 奈良时代 始祖 镰仓时代 无定河 复旦大学
- 描述：向哪啥红:中国人说,树高千丈叶落归根,然后,中国人又说,青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还——总有一套说辞供我们有幸还活着的人取用,为的是心安。我想,后一种说法虽然很豪迈,但人大概其实都是想安眠在故国故乡吧。无论如何向那些一直致力于老兵还乡和收拾无定河边骨回家的人们致敬。——评《没有一人遗留在异国他乡》
- 尹小微
- 作者：暂无 来源：神州民俗 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 服装设计 粤剧艺术 《宝莲灯》 《紫钗记》 《十三妹》 《六月雪》 表演专业 设计作品
- 描述：1990年毕业于广东粤尉学校表演专业 1990年在广东粤剧艺术大剧院工作 1999年拜广东粤剧院的服装设计丘雪梅为师，学习戏曲服装设计。2005年至今担任广东粤剧青年团服装设计。主要服装设计作品包括：《宝莲灯》、《紫钗记》、《秦宫冷月》、《十三妹》、《六月雪》、《放裴》、
- 笛源发微
- 作者：王子初 来源：中国音乐 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国竹笛 笛子 起源 乐器 史料 《周礼》 竹质 文物 史书 马王堆
- 描述：两条途径;一是历代史书经传的记载;二要依据地下发掘出来的古代文物。这两者之间相辅相成,相互印证。但是,自秦火以后,历代文献史料中关于笛子的记载实在是众说纷纭。笛、篪、箫、龠,常相混淆。后者往往因袭前者,以至以讹传讹,使今人莫衷一是,真伪难辨。从文物的考证来看,亦有其难;笛为竹质乐器,要在地下保存几千年而不至毁灭,原是极其困难的。
- 《居士传》采微
- 作者：陈士强 来源：法音 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 居士佛教 四十年 净土 王阳明 陆九渊 乾隆 进士及第 上卷 传灯录 佛法
- 描述：学,后转习道家的修炼术,三年无效而弃之。在友人的影响下,读明末高僧真可的《紫柏全集》,归心佛法。继而又广览袾宏、德清、智旭等人的著作,深信净土法