检索结果相关分组
- 知否，知否，应是“青蘋之末”
- 作者：郝铭鉴 来源：语文教学与研究：读写天地 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 萌芽阶段 萌芽阶段 《风赋》 《风赋》 描绘 描绘 土壤 土壤
- 描述：当事物尚处于萌芽阶段时，人们经常会引用一句话：“风起于青蘋之末。”这句话出于宋玉的《风赋》。原文是这样说的：“夫风，生于地，起于青蒴之末，侵淫溪谷，盛怒于土壤之口……”它描绘的是风的生成和强大的过程
- 知否,知否,应是"青蘋之末"
- 作者：暂无 来源：语文教学与研究（学生版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：当事物尚处于萌芽阶段时,人们经常会引用一句话: "风起于青蘋之末."这句话出于宋玉的<风赋>.原文足这样说的:"夫风,生于地,起于青蘋之末,侵淫溪谷,盛怒于土壤之口……"它描绘的是风的生成和强大
- 知否,知否,应是“青蘋之末”!
- 作者：米虹 来源：咬文嚼字 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 萌芽阶段 《风赋》 原文
- 描述：当事物尚处于萌芽阶段时,人们经常会引用一句话:风起于青蘋之末。这句话出于宋玉的《风赋》。原文是这样说的:夫风,生于
- 再谈疑案“莫须有”：“莫须有”应是“恐怕有”
- 作者：张贵民 来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莫须有 应是 恐怕有
- 描述：景，充分考虑语义流变，动态分析前因后果，认为“莫须有”一词的初始含义应是“恐怕有”，同时对“岳飞之死”整个事件提出自己的观点和看法。
- “唐若青”应是“唐若英”
- 作者：潇凡 来源：中国收藏 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国话剧 艺术形式 唐 爱好者 收藏
- 描述：《中国收藏》6月号的《百年话剧那些被尘封的记忆》留给我深刻的印象。我只是一名普通的话剧爱好者，对话剧这种艺术形式颇倾心。今年是中国话剧诞生一百周年，在众多纪念形式中，贵刊能从收藏的角度话百年话剧，真可谓让人眼前一亮，别具特色。[第一段]
- 陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
- 作者：余雪真 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道 道 理 理 本 本 末 末 始 始 终 终 无穷 无穷
- 描述：陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽．承认客观世界及万事万物的物质变化，即“道”和“理”，顾之则吉，逆之则凶。客观的物质变化，加之不可，损之不可，改之不可，舍之不可，要人自理会。
- 中华民族精神的现代柱石——论邓小平理论对中华文化的承传
- 作者：宁新昌 来源：佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 是 本是 应是 实践 性理 理性
- 描述：重视“性理”,而忽视理性的缺陷