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印章
女王
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《周礼
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条
漫谈我国古代
帝王
的玉玺
作者:
段塔丽
来源:
中国典籍与文化
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
我国古代
《周礼》
印章
封建等级制度
帝王
专制主义中央集权制
《新唐书》
玉玺
诸侯王
象征
描述:
漫谈我国古代
帝王
的玉玺
帝王相
帝王
像
作者:
梁发芾
来源:
杂文选刊(下旬版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱元璋
画像
女王
社会学
政治学
形容词
中外历史
路易十四
伊丽莎白一世
肖像画
描述:
中外历史为君主作传的时候,总是用不少形容词描写其相貌,使其气象不凡,以证明他就是上天安排的人间统治者,其神授君权不可置疑。或许可以建立相貌政治学、相貌社会学这样的学科来研究大人物
论陈景元治国之道
作者:
王福辉
来源:
宗教学研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陈景元
帝王
治国之道
纲常名教
老君
万物
庄子注
《道德经》
道教
“天”
描述:
的目标。所以,道教学者注疏《道德经》一般着重阐明神仙世界的存在,成仙的可能和神仙修炼
郭沫若的人民本位观
作者:
黄宣民
来源:
中国社会科学院研究生院学报
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郭沫若
人民本位观
帝王
李岩
农民革命
李自成
王安石
以人民为本位
王船山
统治阶级
描述:
外庐最后一次会见的史实,从一个侧面反映了郭沫若的高尚情操和思想品质.
解读秦淮
作者:
庄锡华
来源:
民族艺术
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
外秦淮河
金陵邑
《文选》
《韩熙载夜宴图》
士大夫
帝王
王道乐土
政治强
王安石
建康城
描述:
解读秦淮
神秘的文化符号"九"
作者:
范克春
来源:
汉语学习
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文化符号
汉民族
文化功能
《周礼
语言符号
文化内涵
甲骨文
数字
帝王
自然数
描述:
神秘的文化符号“九”范克春ξ0某些数字,因为汉民族的独特阐释,成为一种特殊的"文化符号",以至在长达数千年的中国历史上,产生了一种奇特的文化功能。这种现象,和其他文化语言现象一起,构成了独具一格的汉民族的文化语言。这些数字所产生的文化功能和其他语言符...
数“九”
作者:
张德鑫
来源:
中国文化研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼
《离骚》
中国传统文化
《长恨歌》
帝王
《历史语言研究所集刊》
太平天国
《西京杂记》
对外汉语教学
《招魂》
描述:
九,无疑是一个计数单位,居个位数之末,为最大个位数。算学多用其归类或命名,如“九九”(乘法口诀)、“九归”(除法口诀)等。我国古代最早的一部数学典籍即名为《九章算术》,共九卷列九种算法类别。因而作为实数,“九”在世界各民族文字、文化中的意义和功能是差...
江南佳丽地 金陵
帝王
州:走近南京地方文化
作者:
吴应海
来源:
中华活页文选(初三年级)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
南京市
地方文化
王安石
金陵
秦淮河
吴敬梓
莫愁湖
中山陵
江南
李白
描述:
宛若是历史在悠悠流过;点缀两旁的玄武湖和莫愁湖静如处子,似在幽然倾诉;钟山、栖霞山迤逦悠长,延续着千
倾覆
帝王
江山的女人们——试比较克莉奥佩特拉和杨玉环
作者:
宋致新
来源:
名作欣赏
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《安东尼与克莉奥佩特拉》
《长生殿》
屋大维
女主人公
《罗米欧与朱丽叶》
《牡丹亭》
杨玉环
爱情悲剧
莎士比亚
《路易·波拿巴的雾月十八日》
描述:
倾覆
帝王
江山的女人们——试比较克莉奥佩特拉和杨玉环□宋致新在欧洲文艺复兴时期英国戏剧大师莎士比亚的戏剧《安东尼和克莉奥佩特拉》(1607)中,记述了一段古罗马历史上曾经发生过的令人惊心动魄的故事
兴国之策
帝王
之业:试论成康盛世的国民乐教
作者:
符伟
来源:
交响(西安音乐学院学报)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
成康盛世
国民乐教
《周礼》
描述:
盛世的形成产生了积极的社会作用。
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