检索结果相关分组
- 己未四月朔集瓶斋作南园生日道州何维朴新建夏敬观桂林张其锽嘉
- 作者：谭泽恺 来源：东方杂志 年份：1919 文献类型 ：期刊文章
- 描述：己未四月朔集瓶斋作南园生日道州何维朴新建夏敬观桂林张其锽嘉
- “敬”的心学变迁
- 作者：黄丽娅 来源：内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 敬 心性 理学 心学 程朱 吴澄 胡居仁
- 描述：主敬是理学修养论的重要方法,而修养工夫论是与心性和天道观紧密联系在一起的。因而,以敬为主要关切点的考察即可折射出理学经由元明两代的昌明显赫转而暗淡,继而心学大明这个演变转化的整个过程。
- “笔端三昧,游戏自在”:浅谈韩国集句诗
- 作者：朴 钐 金程宇 来源：古典文学知识 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韩国汉文学 创作 文天祥 作品 游戏 王安石 朝鲜时代 自在 唐宋诗 高丽
- 描述：集句诗,指集录前人诗句而重新创作之诗作,明徐师曾《文体明辨》云"集句诗者,杂集古句以成诗也",即指此种诗体而言。其体式有
- 桂林书市上的白先勇
- 作者：黄莺 来源：文化交流 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 书市 昆曲 《牡丹亭》 桂林 《纽约客》 张继 中国民间故事 《游园惊梦》 《台北人》
- 描述：桂林书市上的白先勇
- 你的芳名叫千灯
- 作者：桂林 来源：旅游 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 石板 想象 后花园 江南水乡 灯具 故乡 牡丹亭 余音 灯笼
- 描述：绕梁不绝…… 千灯，还是昆曲的故乡。 去了，我才知道：千灯的原名“千墩”， 后易名“茜墩”。前者巍然于水岸，后者则茜草萋萋于墩上。一样的诗意，不一样的美感。 都喜欢。 一样的江南，一样的似水流年； 一样的人家枕河，一样的黛瓦粉墙； 一样的木格小窗，闪过一张如花的面影——迈上千灯古桥，我不禁怦然心动：是因为刚从周庄辗转而来，小桥流水的景致，依然定格在心底？还是古戏台的昆曲雅韵挥之不去，游丝一样，低低在心头回旋？ 这才追根溯源，寻梦到千灯。 不大的千灯，有庙有塔。延福寺香火鼎盛，似乎才举行过一场法会，人群还未散去。虽说很想目睹玉佛殿里躺着的、一尊来自缅甸的巨型玉卧佛，但还是避开人流，折身绕道。那座始建于南朝，历经一千五百多年烟雨风雪的秦峰塔，依旧亭亭玉立，直指云天，真是无愧“美人塔”之誉。
- 桂林榕、杉湖文化及其开发
- 作者：余福洲 来源：社会科学家 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 桂林 榕湖 地方文化 文化点 李秉礼 历史文化名城 文人 水榭 开发实施 芙蓉池
- 描述：汇一体,由此湖文化成了自然与人文结合的硕果。在中国文化史上这些文化现象是人们共睹的。 在山水甲天下的桂林,也有自己的湖文化,那就是榕、杉湖文化。最早的榕、杉湖形貌,现存于鹦鹉山的巨型南宋桂州府城石刻
- 胡敬斋年谱新编
- 作者：邹建锋 来源：江西广播电视大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡居仁 敬斋 杨希闵 年谱
- 描述：本文所作的<胡敬斋年谱>是在清儒杨希闵所编<胡文教年谱>的基础上充分吸收胡敬斋文集、语录等材料增补而成的新年谱.此年谱的写作充分吸收15世纪明儒珍贵资料,填补了相关研究的空白.