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解放思想必须克服祖宗崇拜
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作者:暂无 来源:共产党员(沈阳) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 解放思想 祖宗 崇拜 政治体制改革 经济体制改革 温家宝总理 记者访问 王安石
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描述:《同舟共进》刊登杨天石的文章认为,解放思想必须克服祖宗崇拜。文章说,2008年3月18日,温家宝总理接受中外记者访问,谈到经济体制改革和政治体制改革要有新突破,必须解放思想时,提到王安石的“三
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“金牌意识”不应是官员目标
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作者:魏纪中 来源:中国体育 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 官员 官员 意识 意识 金牌 金牌 全运会 全运会 体育发展 体育发展 媒体 媒体
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描述:山东全运会胜利闭幕,然而在全运会中也出现了一些问题。全运会还该不该要,全运会究竟对中国的体育发展能起到什么作用的问题又在某些媒体上讨论起来,有媒体的朋友要我发表看法。
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汤显祖戏曲讽世意识的成因探析
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作者:黄三平 来源:剧作家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 诗文集 讽世 戏曲创作 临川四梦 讽刺 意识 人性 思想基础 社会现实
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描述:汤显祖(1550~1616)的戏曲蕴含强烈的讽世意识,"临川四梦"都具有"对社会现实的热嘲冷讽"[1],其讽刺的内容丰富,讽刺指向官场、时政、理学礼教及人性人情。"四梦"贯穿了讽世意识,且其讽刺力度
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一个“情”字催生的青春意识——对汤显祖《牡丹亭》的思索
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作者:王瑾 来源:广东艺术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 牡丹亭 人情人欲 意识 寻梦 明代戏曲 作品 人性 代表作
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描述:汤显祖曾说:一生四梦,得意处惟在牡丹,《牡丹亭》是汤显祖的代表作,亦是明代戏曲史上最出色的作品。其故事取自《杜丽娘慕色还魂》,《牡丹亭》的故事由一个情字唤起青春意识的觉醒
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人参崇拜
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作者:易华 来源:民族团结 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 人参 药理作用 西洋参 王安石 女真人 栽培人参 采集业 营养价值 特色产业 中枢神经系统
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描述:人参崇拜
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桃木崇拜漫谈
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作者:彭印川 来源:文史杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平御览》 《荆楚岁时记》 辟邪 桃符 李时珍《本草纲目》 伏邪 襄公二十九年 《左传》 王安石 楚康王
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描述:人梗著门户以厌邪,此仙木也”,同卷又引《梦书》说“桃为守御,辟不祥。”李时珍《本草纲目》则从“五味”的角度解释桃木辟邪,“桃木辛气恶,故能厌伏邪气,今入门上用桃符辟邪以此也。”
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从“歃血为盟”看华夏崇拜
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作者:勾承益 来源:成都大学学报(自然科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 歃血为盟 古代中国人 华夏 诸侯 “盟” 祖先 《左传》 血祭 《周礼 崇拜意识
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描述:一会,十二年一盟。”这里,“朝”特指晋见天子,“会”则指诸侯相见。“再会而盟”显然是诸侯间的会盟,属于平等(尽管有爵位高下、国力强弱之分)的彼此间的外交事务。《谷梁传·僖五年》“尊则不敢与盟”是其证。
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梯子意识
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作者:李浩 来源:小学教学参考(教育管理) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李浩 《梯子意识》 中学 语文 阅读欣赏 散文
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描述:一家公司招聘营销部经理,最后A君、B君、C君进入了由公司老总亲自主持的最后一轮考核。
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刘绍棠印象
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作者:刘祖光 来源:草地 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 乡土文学 长篇小说 地方特色 作家 印象 崇拜 录音 笔记 文艺界
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描述:做起小说来,真不知天高地厚!我停笔数月,尽情反思,我那些“小说”便都成了“瞎说”了。深感很有必要将刘绍棠的精粹之言推荐给我州文艺界的朋友,无论效果如何,在我
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中秋起源与习俗
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作者:李定楹 来源:八桂侨刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗 祭坛 中秋节 崇拜 周礼 仪式 起源 月亮 古代
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描述:中秋起源与习俗