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解放思想必须克服祖宗崇拜
作者:暂无 来源:共产党员(沈阳) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 解放思想  祖宗  崇拜  政治体制改革  经济体制改革  温家宝总理  记者访问  王安石 
描述:《同舟共进》刊登杨天石的文章认为,解放思想必须克服祖宗崇拜。文章说,2008年3月18日,温家宝总理接受中外记者访问,谈到经济体制改革和政治体制改革要有新突破,必须解放思想时,提到王安石的“三
人参崇拜
作者:易华  来源:民族团结 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 人参  药理作用  西洋参  王安石  女真人  栽培人参  采集业  营养价值  特色产业  中枢神经系统 
描述:人参崇拜
桃木崇拜漫谈
作者:彭印川  来源:文史杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平御览》  《荆楚岁时记》  辟邪  桃符  李时珍《本草纲目》  伏邪  襄公二十九年  《左传》  王安石  楚康王 
描述:人梗著门户以厌邪,此仙木也”,同卷又引《梦书》说“桃为守御,辟不祥。”李时珍《本草纲目》则从“五味”的角度解释桃木辟邪,“桃木辛气恶,故能厌伏邪气,今入门上用桃符辟邪以此也。”
从“歃血为盟”看华夏崇拜
作者:勾承益  来源:成都大学学报(自然科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 歃血为盟  古代中国人  华夏  诸侯  “盟”  祖先  《左传》  血祭  《周礼  崇拜意识 
描述:一会,十二年一盟。”这里,“朝”特指晋见天子,“会”则指诸侯相见。“再会而盟”显然是诸侯间的会盟,属于平等(尽管有爵位高下、国力强弱之分)的彼此间的外交事务。《谷梁传·僖五年》“尊则不敢与盟”是其证。
刘绍棠印象
作者:刘祖光  来源:草地 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  乡土文学  长篇小说  地方特色  作家  印象  崇拜  录音  笔记  文艺界 
描述:做起小说来,真不知天高地厚!我停笔数月,尽情反思,我那些“小说”便都成了“瞎说”了。深感很有必要将刘绍棠的精粹之言推荐给我州文艺界的朋友,无论效果如何,在我
中秋起源与习俗
作者:李定楹  来源:八桂侨刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗  祭坛  中秋节  崇拜  周礼  仪式  起源  月亮  古代 
描述:中秋起源与习俗
话语里的“味道”
作者:黄秀芳  来源:中华遗产 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 味道  语里  礼崩乐坏  等级制度  周公  孔子  周礼  崇拜 
描述:孔子很崇拜周公,因为周公确立的周礼,他认为是管理国家和社会最好的范本。因此当他生活的时代礼崩乐坏时,他无力回天,就只有感叹和哀怨。让孔子如此推崇的周礼的核心思想是什么呢?简单地说,就是等级制度。君臣
中国古代的“追星族”
作者:安广禄  来源:龙门阵 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 追星族  苏东坡  汤显祖  罗隐  牡丹亭  明星  中国古代  粉丝  旁观者  崇拜 
描述:唐代诗人罗隐(公元833-910年),才华横溢,《唐才子传》里说他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”。他的讽刺散文成就较高,堪称古代小品文的奇葩。他写诗多用口语,文风清丽宜人,自成一体,许多精辟通俗、富含哲理的诗句广为流传,成为经典名言。如他诗中的“时来天地皆同力,运去英雄不自由”、“家财不为子孙谋”、“今朝有酒今朝醉”、“任是无情亦动人”等句,至今仍是脍炙人口。 罗隐时期的当朝宰相郑数,有一女儿非常喜欢罗隐的诗,常常爱不释手,日夜诵读。当时没有电视、电脑之类的东西,像罗隐这样的文化名人,虽然他的作品广为流传,深受读者喜爱,但读者一般无法见到真人,自然不知道他的长相。宰相女儿见他的诗句十分美妙,便经常幻想罗隐是一个英姿勃发的青年书生,渐渐对其人心生爱慕。事有凑巧,一天,罗隐应邀来到郑数家做客,郑数女儿欣喜异常,躲到客厅的帘子后面偷偷观看。
顶在头上的文字
作者:苏北  来源:语文教学与研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 文字  王安石  旧报纸  崇拜  整理  书房  副刊  兔肉  文章  苏北 
描述:那天下雨,刚理了发。从外面回来,我将一张旧报纸顶在头上,到单位门前,我的一位同事看见,便揶揄说:"不愧是文人。"我站下问:"怎么讲?"他说:"都把字顶到头上了,