检索结果相关分组
- 王安石对自我的体认
- 作者：李祥俊 来源：赣南师范学院学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 自我 儒学
- 描述：王安石是北宋时期的著名思想家，他在主观上坚持经学和儒学，却强调个人的价值，要求以个人实体为中心来构建社会关系，而不同于儒家学派从社会关系中来定位人的观点，偏离了儒学核心的伦常观、价值观，违背了儒学维护的纲常名教
- 如何寻找春节营销的差异化表现？
- 作者：丁邦清 来源：广告导报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 桃符 寻找 游子 情味 春风 王安石 时代 差异化 营销 春节
- 描述：融洽的气氛一直深植在每个中国人心中，保存着某种亘古未变的特殊意义。
- 张达：寻找设计的可能性和自我表达
- 作者：廉锋 张达 来源：创意世界 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 建筑设计 自我表达 服装品牌 “灵感” 工业设计 服装设计 艺术创作 设计师
- 描述：计师，对其的评语简单明了：艺术创作低调执著，自成一体。
- 王益:多重角色下的自我膨胀和迷失
- 作者：刘欣然 来源：决策探索(上半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 证监会 国家开发银行 音乐家 群众文化 金融系统 交响乐 膨胀 自我 博士生导师 多重身份
- 描述：为我们这个大潮奔涌、急剧变革、泥沙俱下的时代光怪陆离的一个缩影。
- 寻找幸福
- 作者：王常琳 来源：青少年日记(小学生版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 幸福 篮球 放弃 厌恶 月亮 下午 比赛后 知足 作业
- 描述：11月23日星期二今天,我又是6点以后才回到家的。这时我不觉得厌恶篮球,也打消了放弃打篮球的念头,反而觉得很"幸福"。为什么呢?请听我慢慢道来。不会比别人幸福,但至少会比王安石幸福。王安石是"明月何时照我还",而我每次下午放学回家都是
- 从精神分析角度比较《牡丹亭·惊梦》与《源氏物语·葵姬》的女
- 作者：欧婧 来源：重庆电子工程职业学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 杜丽娘 六条妃子 六条妃子 自我 自我 本我 本我
- 描述：本文从弗洛伊德精神分析方法的"自我、本我与超我"的人格理论角度出发,阐释明代传奇《牡丹亭·惊梦》一出中杜丽娘"梦中幽会"与日本平安时代长篇小说《源氏物语·葵姬》一章中六条妃子"生魂出窍"的原因,探讨
- 遂涉徘优体，将延岁月身：汤显祖的创作巅峰及其经济与性命之学
- 作者：黄莘瑜 来源：明代研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧 创作心态 内省 自我
- 描述：惕厉的同时，伤感却也难以掩藏。其胸中块垒不销，则排遣抑郁的需求，便注定和内省反思的历程相诘并存。而戏曲「小文」或「民间小作」的性质，即恰好为种种规范、顾忌下之真性情、真话语，或对真实自我、世界的想像，提供舒展弛放的场域。并且这三出以「情」为角色核心的戏剧，都同样指向「主人翁」何在的求索。因此汤氏剧作除了关涉娱乐和生计，当不乏对生存实相的揣摩与观照。本文将试图从张力浮现的主要成因和场域，说明汤氏思想、心态的曲折变化，并为其戏剧创作巅峰期的届临，提供可能的理解途径。