检索结果相关分组
- 中国奴隶社会的教育
- 作者：裴本初 来源：华南师范大学学报(社会科学版) 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辟雍 武舞 中国奴隶社会 师氏 礼乐 《周礼 奴隶主贵族 舞容 军事干部 大夏
- 描述：缘关系的无数大小方国。没有坚强的武力,就无法加以统治。周人灭殷而后,以一个人数极少的民族,统治着庞大的殷族和殷的联盟民族,除了经营新都成周,把抵抗最顽强的殷“顽民”,迁到这里予以直接统治外,并且大封同姓诸侯,把整个殷族和其同盟民族,化整为零,分而治之。封鲁公于鲁,予以殷民六族;封康叔于卫,予以殷民七族,“皆启以商政,疆以周索”(这就是说,一切人的关系照旧,但必须根据周人的法律办事)。情势如此,除了加强本身和封国的武力外,同样也就无法加以统治。
- 关於古代东方奴隶社会的一些特点及其发展缓慢的原因——兼与黄
- 作者：李永采 来源：山东大学学报(历史版) 年份：1962 文献类型 ：期刊文章
- 描述：关於古代东方奴隶社会的一些特点及其发展缓慢的原因——兼与黄
- “抱佛脚”是怎么回事？
- 作者：暂无 来源：语文世界 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 流传过程 佛教传入 奴隶社会 判处死刑 具体表现 有关方面 重要方面 有关系 武汉
- 描述：“抱佛脚”是怎么回事？（武汉）谢逢江有一句流传广泛的俗语叫“平时不烧香，急来抱佛脚”，比喻平时不准备，急事到来时才急急忙忙去设法补救。“抱佛脚”是什么意思呢？原来跟佛教有关系，在流传过程中还有些故事哩。烧香礼佛是佛门的早晚常课，是平时积德修行的具体表...
- 孔子的思想
- 作者：孙开太 来源：历史教学 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子思想 奴隶主贵族 地主阶级 统治者 奴隶社会 鲁国 周礼 教育思想 唯心主义 相结合
- 描述：小吏.因孔子懂得周礼.鲁昭公曾派他到周王室史官那儿去学礼.后来,因鲁国内乱,孔子到齐国,但未被重用.回到鲁国后,广收门徒,从事教育,整理文化
- 法定证据与自由心证
- 作者：宁汉林 来源：法律科学-西北政法学院学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自由心证 法定证据 《说文》 刑事审判 组成因素 刑事诉讼法学 《周礼》 封建制 犯罪事实 奴隶社会
- 描述：《说文》:“确也,从犬犬从言”。犬犬,《说文》:“两犬相?也,从二犬”。引伸为相争。言,《说文》:“本作啻,从口辛声。?,?也。”?,古罪
- 我国古代对世界会计、审计史的贡献
- 作者：李孝林 来源：北京商学院学报 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 《周礼》 云梦秦简 经济文化 封建社会 居延汉简 会计检查 奴隶社会 秦汉时代 公元前
- 描述：代,钢铁“生产过程的
- 从“私淑弟子”到得力助手:论郭沫若与尹达
- 作者：林甘泉 来源：郭沫若学刊 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郭沫若 《历史研究》 中国史 得力助手 甲骨文合集 郭沫若研究 刘大年 奴隶社会 中国历史 范文澜
- 描述：从“私淑弟子”到得力助手:论郭沫若与尹达
- 先秦时期科技人才状况的分析与思考
- 作者：胡方恕 来源：辽宁教育学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 先秦时期 科技人才 分析与思考 人才状况 《周礼》 官府手工业 科学技术 技术体系 奴隶社会 知识分子
- 描述：了“百家争鸣”的文化繁荣景象。在这种情况下,我国的自然科学水平达到了相当发达的程度,天文、历法、算术等有了新的突破,医学、农学、工艺等在古代世界处于领先地位,奴隶社会中“学在官府”的局面被打破,私学蓬勃兴起。在私学中培养造就了大批“士”人。原先是文士、武士不分的,此时,从其中分化出一大批文士,文士中就包括有相当数量的科技专门人才,我国的古代科学技术体系,正是此时得以奠基。