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石的错位
作者:李海负  来源:花木盆景 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 张性裂隙  错位  成岩过程    地质学  李四光  岩石  柔性  地质力学  方解石脉 
描述:石固结成岩之后发生的,将岩石如同豆腐块一样切断。从照片可见,裂隙有两期,横的三条发生得早,竖的两条发生得晚,将先期的错断,从中可以量出断距来。两组裂隙均被方解石脉充填,地质力学之父李四光教授称其为张性裂隙。柔性裂隙(见图片2)则不然,它是在岩石尚未完全固结,即在成岩过程中、具可塑性之际形成的,它的特点是不露痕迹,尽得风流。如图中三角形的高线,将石头(表现为图案)一分为二,即为柔性裂隙,李四光称其为压扭性裂隙。无论何
刘绍棠笔下女性形体美赏析
作者:韦人庆  来源:柳州师专学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性    推陈出新 
描述:描写女性形体美的作家作品,在中国文坛上是数不胜数的。而采用“借物烘人的移情法,,来描写女性形体美的作家作品则为罕见,要以当代乡土文学作家刘绍棠及其作品为著。本文从表现艺术的角度赏析刘绍棠“人比花娇”的创作特点。
“和”之
作者:黄清奎  来源:公关世界 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 美丑  中庸之道  “好”  “福”  汉字  论语  太玄  不和谐  王安石  子路 
描述:若想在汉字里挑个最‘好”的字眼儿,挑什么?我看,“和”最合适。“好”太宽泛、抽象;“”太模糊;“乐”、“福”、“贵”过窄;“吉”、“祥”又太玄。而且,好坏相依、美丑相随,“富贵吉祥”对面就是“贫贱
中美双边比较文学讨论会美方论文摘要 《冬天的故事》和《牡丹
作者:  西里尔·白芝 熊玉鹏摘译  来源:文艺理论研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:中美双边比较文学讨论会美方论文摘要 《冬天的故事》和《牡丹
思维之 理想之
作者:王醴泉  来源:中学语文教学参考 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》  思维着的精神  理趣  “理”  人生意义  “志”  王安石  精神力量  政治家  恩格斯 
描述:是艺术的闪光,是心灵的升华。牡丹也好,金孔雀也好,一切生物都把表露在外观。唯有人类这万物的灵长,才把渗透到心灵深处。恩格斯曾说过:“思维着的精神”乃是地球上“最美丽的花朵”。思维是人类特有
人性与人情
作者:暂无 来源:作家(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人性  人情  《西厢记》  《牡丹亭》 
描述:人性与人情
调查研究如何出“见”
作者:徐松竹  来源:办公室业务 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  调研工作  社会主义  公共食堂  《游褒禅山记》  深入调查  调研报告  调查研究工作  湖南省  指导意义 
描述:“入之愈深。其进愈难,而其见愈。”宋代政治家和文学大师王安石在游褒禅山时,因缺乏深入观察的决心,中途折返,未及亲睹深处佳景,追悔莫及,在《游褒禅山记》中发出如此感叹。王安石的这一议论,颇富哲理
古代的养生
作者:陈世发  来源:家庭医学杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 保健养生  徐春甫    无忧散  人生哲学  《古今医统大全》  青原行思  借鉴意义  中国古代  古代典籍 
描述:是唐代著名禅师石头希迁的“心药方”。希迁(公元700—790),俗姓陈,端州高要(今广东省)人。拜在青原行思的门下,曾在六祖慧能处求法,六祖圆寂后参行思。后住衡山南寺,在寺东一平阔石头上结庵,所以世称“石头和尚”。91岁时,
奇事
作者:李东作  来源:对联.民间对联故事 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词:   心理疾病  尼姑庵  成都市  临终时  王相  遗嘱  工部  四川  文人 
描述:奇事
“奇才”与“不
作者:阎慰鹏  来源:父母必读 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法家  我国古代  幼年  王安石  现实生活  晋书  人论  成就  晚年  言语 
描述:奇才"。然而,王羲之的幼年却并不。《晋书.王羲之传》记载:"羲之幼讷(音nè呢·去声,言语迟钝)于言,人未之",是一个平平常常的孩子。他的书法呢?开始也没有什么奇特之处,还不如当时的书法家庾翼