检索结果相关分组
陆九渊心学中的“与我”、“心与”──陆九渊心学九辨之五
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:       本心 
描述:中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之”中的“”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘心’和‘’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论
君子役,小人役于
作者:暂无 来源:电子产品世界 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人役  物质利益  受不起  韩非子  居高位  不动心  文人  砚台  宋国 
描述:君子役,小人役于
不切
作者:陈如江  来源:语文世界(蓝B版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  《苕溪渔隐丛话》  生活习性  仔细看  王安石  智者千虑  刘熙载  《艺概》  王若虚  读后写 
描述:不切
及人的《墨池记》
作者:黄蔼北  来源:语文天地 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《墨池记》  曾巩  地理位置  遗迹  内在联系  思想境界  中学  杂记  教授  贤人 
描述: 《墨池记》是曾巩应抚州官学王盛教授之邀而写的一篇杂记,作于庆历八年即公元1048年。文章从传说中王羲之墨池遗迹入笔,寥寥数语,就将墨池的地理位置及来历,交代得清楚明白,饶有生趣。王盛题“晋王右军墨池”六字,并盛情邀约曾巩作记,就是为了借助贤人
咏物不言
作者:谢忱  来源:初中生学习(中文阅读新概念) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏物  欣赏  古诗  石门  名字  享受  描写  生动形象  浙江青田  汤显祖 
描述:存众多的咏物古诗中,有些在咏物时不道明所咏之的名字,这样显得十分精妙含蓄,能给人以美的享受。现略举几例,以供欣赏。
古“信”是人不是
作者:刘绍义  来源:科海故事博览 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《古    是人不是  故事  文学  刘绍义 
描述:在我国古代,“信”字是人不是。“信”不是信件信函的意思,而是指送信的人。这里的送信人既包括递交函件和传递消息的人,也包括外交使臣。
《周礼》量词初探
作者:劉興均  来源:汉语史研究集刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 使用频率  用例  量词  百分比  角度量  数量  容量  重量  幅度量  考工记 
描述:一引言成书于东周时代的《周礼》,记録了西周的经济政治制度,为研究先秦历史文化的重要典籍。《周礼》在语言上保留了上古汉语的一些重要特徵,在词汇方面更具有存古的性质。单就其量词来看,不仅数量多,使用频率高,而且情况十分复杂。因而具有较高的语料价值。
说文谈·漏
作者:朱启新  来源:文史知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 计时器  说文  滴漏  汉代  计时工具  刻度  王安石  铜壶  时间观念  水壶 
描述:样的时间观念呢?《民俗志》中,萧放的文章就通过人们庆祝春节的种种活动,分析了中国传统社会的时间意识。
语文教学中的“借
作者:周雪盈 陈克鹏  来源:陕西教育:行政版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教学  《游褒禅山记》  教学过程  王安石 
描述:王安石在《游褒禅山记》中写道:治学如登山,必须借助于一定的外物的帮助,才能达到目的。经过几年实践,我认为语文教学过程中也可尝试一下“借”。
区分象征和托言志
作者:杨帆  来源:考试(高考语文版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 言志  象征  表现手法  表达  艺术手法  王安石  形象  作者  区分  概念 
描述:象征和托言志是古代诗歌中经常使用的两种表现手法,各类考试多有涉及。许多同学甚至老师都感到,这两种表现手法非常相似,难以区分。现对这两种表现手法浅析如下:象征和托言志都借助某一物象来表述另外的东西