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从周礼与基督教看中国与西欧历史的走向
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作者:杨正香 来源:株洲师范高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 基督教 西欧
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描述:家的形成
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汤显祖诗歌与基督教(一)
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作者:徐晓鸿 来源:天风(中国基督教杂志) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖诗 基督教 牡丹亭 杜丽娘 柳梦梅 万历 利玛窦 玉茗堂四梦 明世宗 戏曲
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描述:咋一看这个题目可能会觉得奇怪,具有东方莎士比亚之称的我国明代著名戏剧大师汤显祖(1550-1616),似乎与基督教素无瓜葛,他的诗歌与基督教有关系吗?随着人们对汤显祖研究的深入,学者们发现汤显祖
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汤显祖诗歌与基督教(二)
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作者:徐晓鸿 来源:天风(中国基督教杂志) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖诗 基督教 利玛窦 葡萄牙人 澳门 牡丹亭 翻译 商人 圣保罗教堂 外国
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描述:第二首则如下:二子西来迹已奇(来自西方两位先生的事迹已经令人惊奇),黄金作使更何疑(带着贵重的礼物作为友好使节谁能怀疑)?自言天竺原无佛(他们自己说西方的天竺国原本就没有
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基督教在华传播过程与结构研究:以陕西省铜川市王益地区为例
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作者:曹陇华 宫慧娟 来源:科学经济社会 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 基督教 传播 过程 结构
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描述:基督教传播研究有利于我们更好、更深入地了解基督教文化,同时也能丰富和拓展传播学的研究范围和实践技巧,本研究以基督教在陕西省铜川市王益地区的传播为研究对象,将基督教传播结构分为自我传播、人际传播、群体
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基督教与社会主义社会相适应是历史的必然
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作者:梁明 来源:同舟共进 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 基督教信仰 社会主义社会 相适应 中国基督教 生存与发展 非基督教运动 中国人民 国教会 中国文化 耶路撒冷
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描述:中国人民眼中,基督教是洋教,是外来的、异已的,不可接受的。上世纪20年代爆发的由北京开始并逐渐蔓延到全国的"非基督教运动",给中国教会中的一批有识之士以极大的震撼,由此他们反思基督教与中国、中国文化
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中国教会应是一个宣讲和服务的教会——读“服务社群”专栏有感
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作者:梅康钧 来源:天风 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 教会 基督教 宣讲 社会服务工作
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描述:2002年6月份中国教会成立的“社会服务部”,这是的远象:上帝的旨意不断地穿透在历史中,我们在爰 中国教会社会服务事工更为规范、有序化的重要标志。凸显了一个有生命力的教会,必然应有的激励中,哪怕是对最微弱人群的服事,也使我们真切的感悟,要认识上帝就必须事奉他。
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界坡往事
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作者:向本贵 来源:时代文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘安 人民公社 生产大队 领导 马头山 粮食 发财 成功 地主 农村
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描述:社最穷的一个大队,每年收下的粮食交了征购任务之后,就所剩无几了,人们都是用瓜菜之类的东西填肚子,一年到头没有清清爽爽吃过一顿好饭.公社领导十分着急,社员们饿肚子,他们也没有好日子过.那年春天,公社领导下队来指导春插,并带来了上面的指示精神:均匀密植,插三三寸.公社领导掰着指头跟大家算了一笔账,过去甩开膀子插禾,间距没有一尺也有八寸,每亩收稻谷二四百斤,现在改插三三寸:就是说,过去插一棵禾的地方现在插三棵禾,收成必定也会翻三倍,这样一来大家就有饱饭吃了.
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抛石界与马头山
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作者:李伟新 来源:北江情 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:抛石界与马头山
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张居正的清凉界
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作者:马立诚 来源:各界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 王安石 衣服 宰相 北宋
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描述:垢面的个性,恰好相反.
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营造语文课堂的“静”界
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作者:安建忠 来源:新课程(上) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文课堂 学生 独特见解 语文教学 营造 学习环境 陆九渊 语言文字 读书 新课标
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描述:宋儒理学大师陆九渊说:"读书切忌在慌忙,涵泳工夫兴味长。"语文课堂追求一种"静场""静读""静思""静写",让动静相宜,才能真正地让学生产生独特见解,闪现灵性的火花,这样的语文课才是真正的好课!一、静"场",还学生一个品味的空间所谓的"场",就是给学生营造一种氛围,一种学习环境。