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高中生之友(1)
城市:上帝全新杰作诗歌近作上海:色光土地
作者:葛红兵  来源:星星(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:文明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化,乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地;相比较而言,都市文化一直是他者,悲伤的乡愁使都市他者化,常常,它被建构和表述为匮乏、糜烂、退化,失禁的汇集地.
诗歌的芬芳:读的诗集《上海:色光土地
作者:张闳  来源:星星(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:"在上海写诗",这句短语是一个矛盾修辞.长期以来,这座城市仿佛就是柏拉图笔下"理想国"的实现,总是致力于把跟诗相关的事物排斥在外.极度膨胀的城市,使一切都变得需要精打细算,以维持快速增长所必须的利润
青春的记忆和怀念:读诗集《上海:色光土地》小记
作者:谢冕  来源:星星(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:相识于上个世纪八十年代,那时女诗人不多,她的写作很出色,引起了我的注意.此后二十余年中,我们只是偶尔见面,但谈诗的时候很少.这次她的新诗集要出版,出版方和她本人都希望我能写几句话.在给
寂寞一馆
作者:  来源:高中生之友 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 纪念馆  王安石  临川文化  城市  宋朝  民族文化  中医学校  第一声  角落  强国富民 
描述:沐浴在临川文化里,如一个贪婪的婴儿躺在母亲的怀抱里,甜甜地、静静地吮吸着,身体便迅速地成长起来。
汤显祖诗歌对南京城市的书写:汤显祖诗歌的文化学考察
作者:卢川  来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  诗歌  诗歌  南京  南京  城市书写  城市书写 
描述:万历十二年始,汤显祖在南京任官十载。在此期间,他的许多诗作都是南京城市生活的产物,对南京城市的书写包罗万象。这些诗文从市民的文化认同和立场出发,运用丰富的城市意象,将城市生活表现得淋漓尽致。
西汉末年的“皇天上帝泰一”
作者:田天  来源:中华文史论丛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 西汉末年  《汉书  郊祀志》  上帝  郊祀制度  《周礼》  王莽  五部 
描述:《汉书.郊祀志》载王莽於平帝元始五年(5)定立“元始仪”,确立南郊郊祀制度。“元始仪”祭天、地於长安南北郊,并据《周礼》“分君神以类相从为五部”之语,於长安四郊分立五时。
错!“上帝不是全能的”:归谬思维法
作者:崔华芳  来源:家教世界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱迪生  思维法  上帝  归谬  全能  不可能  想像力  王安石  鉴别力  自相矛盾 
描述:爱迪生问倒了。
当年她匆匆走过诗坛:读
作者:陈学勇  来源:博览群书 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡适  爱情诗  校园诗  沈从文  北京大学  作者队伍  小诗  女诗人  诗歌  爱情题材 
描述:上世纪90年代,华东师范大学活跃过一个校园诗人,不知什么原因,后来好像沉寂了。比她沉寂得更久的是另一个写诗的,曾活跃在六十年前的北京大学,不妨说她也是个校园诗人。后一个加入过沈从文主编
诗人:如何与生活和解:及其《写给儿子的三十七首诗》
作者:葛红兵  来源:参花(文化视界) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学  农业文明  都市文化  和解  现代化叙事  城市  中国文化  文化怀乡  农耕文化  显性文化 
描述:明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化,乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地;相比较而言,都市文化一直是他者,悲伤的乡愁使都市他者化,常常,它
“自然书写”的“诗人之诗”——泰州学派重要代表罗汝诗歌研究
作者:沈玲  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝  诗歌  诗人之诗  “自然书写”  自然地书写 
描述:地作诗,诗歌风格圆浑自然。