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新编地方志应是一部科学的文献
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作者:学 志 来源:桂海春秋 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:新编地方志应是一部科学的文献
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记明黄君蒨刻本《水浒牌》
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作者:王贵忱 来源:徽学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 水浒传 初刻本 原刊本 潘景郑 叶子 陶庵梦忆 周亮工 千字文 图像 木刻版画
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描述:一本,书口
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凭几与隐几:文本和图像中的“一物二义”
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作者:李溪 来源:文艺研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 几 周礼 庄子 白居易 陈洪绶
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描述:子》齐物精神的隐几之风,却在汉魏逐渐与日常生活结合,至白居易后被塑造为文人形象的典范,而尤以晚明陈洪绶的图像表达最为丰满传神。隐几不仅表现在画面自身,也是对画家及观画者精神境界和行为方式的表述
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浅析凤翔年画《水淹金山寺》的图像叙事方法
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作者:张春霞 来源:艺术教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 凤翔年画 戏曲故事画 图像叙事
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描述:文章运用图像解析的方法,从画面结构、形象刻画两方面分析凤翔年画戏曲故事画《水淹金山寺》,总结出凤翔民间艺人利用中线、对角线经营图像位置,以突出形象特征、符合民俗审美趣味的简易造型,进行图像叙事的方法
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相山铀矿田航空能谱数据图像处理与分析
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作者:张士红 林子瑜 来源:东华理工大学学报(自然科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 航空伽玛能谱 航空伽玛能谱 相山 相山 铀矿 铀矿 孟赛尔变换 孟赛尔变换
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描述:的能谱数据处理思路和技术,为相山铀矿田地质勘查提供了新的线索。
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论唐代阿弥陀佛图像的否定问题与曾布川宽教授商榷
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作者:李凇 来源:美术研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 阿弥陀佛 龙门石窟 《无量寿经》 《大正藏》 释迦佛 曾布 观世音 无量寿佛 三世佛 敦煌莫高窟
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描述:论唐代阿弥陀佛图像的否定问题与曾布川宽教授商榷李凇在缺乏造像题记文字的情况下,对图像的性质和意义进行解读,一般是依据图像自身的样式、造像组合方式及其环境。然而,由于佛经与图像并非总能一一对应,佛经
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视频监控设备性能标准应是图像可用性
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作者:暂无 来源:办公自动化 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 图像处理技术 监控设备 性能标准 可用性 电子消费市场 电子消费品 视频 监控产品
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描述:供更多的细节来识别人物,车辆与物体。这就意味着图像的颜色要尽可能的与实际监控现场相近。由此可见,个人电子消费产品与监控产品对图像的要求截然不同,用电子消费品的性能标准和图像质量来作为选择监控设备
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宁有异学,不可有假学
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作者:暂无 来源:文艺理论研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国思想史 传统文化 道学 性与天道 鹅湖之会 陆九渊 周敦颐 外来文化 新的发展阶段 光明日报
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描述:如乌眼鸡,恨不得一口啄死对方,而是反复辩论,各抒己见.“鹅湖之会”成为中国思想史上的佳话.“旧学商量加邃密,新知培养转深沉”,气象恢宏,心窗八面来风.
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乐史图说四则——骨哨、骨笛、陶钟和夔鼓图像的相关描述
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作者:伍国栋 来源:复印报刊资料(舞台艺术) 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:乐史图说四则——骨哨、骨笛、陶钟和夔鼓图像的相关描述
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文登学
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作者:田序强 来源:党员干部之友 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 秦始皇 文人 得名
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描述:州治后来移于牟平、蓬莱等地,不过北宋苏轼在登州知府任上所写诗句“东鲁遗风至今在,十万人家读书声”,道的却是文登民风。所谓东鲁遗风,是指汉代大儒郑玄曾在文登城西15里的长学山阳开院讲课,邑人读书求学