检索结果相关分组
论王安石“善恶”人性论的理论渊源及其内容
作者:欧阳辉纯  来源:成都理工大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  善恶  人性论 
描述:开拓了新的境界,因而在中国伦理思想史上具有重要的地位。
论王安石的人性观
作者:刘文波  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 人性  性情  善恶 
描述:社會的消極色彩。
“性无善恶论”历史过程述评
作者:徐北东 崔文臣  来源:佳木斯教育学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 人性思想  人性理论  人性问题  龚自珍  自然属性  人性论  王安石  人性善恶  唯心主义  唯物主义 
描述:"性无善恶论"是中国古代哲学史上人性理论派别之一。本文通过对这一理论的产生及其发展的有益探索,论述了它在趋于合理的历史发展过程中存在的局限。同时,对它所包含的合理因素也给以正确的评价。
注重行的教育家颜元
作者:邵祖德  来源:人民教育 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 颜元  教育家  学校教育  中国教育史  思想发展  陆九渊  王守仁  农业劳动  少年时期  陆王 
描述:喜兵术。24岁时,读《陆王语要》等书,以为“圣道尽在是矣”。从此笃信陆九渊、王守仁的学说。不久,读到
外语学习应是“学得”还是“得”
作者:孙为民  来源:基础教育外语教学研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 学得    差异  融合性 
描述:本文从理论和实践两方面对语言学得与得机制进行了分析,指出克拉申的二语得理论在母语与外语学习中的差异,阐明我国的外语教学应坚持以外语是学得的观念为主,得只起辅助作用,并强调学得与得的融合性。
吴会”的重大政治意义
作者:王建民  来源:今日中国(中文版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 关系发展  中国国民党  海峡两岸  两岸关系  国共两党  马英九  北京人民大会堂  中共领导人  振兴中华  总书记 
描述:6月12日,中共中央总书记习近平与国民党荣誉主席吴伯雄在北京人民大会堂举行了备受海峡两岸各界高度关注的"吴会"。这是新一届中共中央集体领导诞生后国共两党领导人举行的首次正式会谈,此次会谈最
吴会”背后的马英九
作者:黄逗  来源:读天下 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:6月13日,习近平以中共中央总书记的身份,在北京会见了中国国民党荣誉主席吴伯雄一行。事实上,这并不是今年国共高层首次互动,此前的2月与4月,习近平已经分别会见过中国国民党荣誉主席连战和马英九的前副手萧万长。 短短4月内,两党高层如此密集交往并不多见。外界普遍认为,这标志着两岸合作已步入了“深水区”。
吴会”传达了什么信息
作者:汪曙申  来源:世界知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 两岸关系  两岸经济关系  马英九  和平发展  中国国民党  关系发展  互信  新形势  台湾  大陆政策 
描述:6月13日,中共中央总书记习近平在人民大会堂会见了中国国民党荣誉主席吴伯雄率领的国民党大陆访问团一行,两岸执政党高层通过国共平台对新形势下如何深化两岸关系发展提出了新的愿景。"吴会"紧随"奥会
故事中的作法:王安石与“生花笔”
作者:暂无 来源:新语文学习(小学高年级版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:故事中的作法:王安石与“生花笔”
数学知识不只是得的,还应是探究而来的
作者:严玉秋  来源:课程教育研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 画圆  圆规  学生    探究  基本技能  数学知识  再创造  基本知识  学习 
描述:。会画圆的请举手!(学生热情地高举起手来,跃跃欲试)画圆一般得用圆规,古人说"没有规矩,不成方圆"。现在请大家用圆规画一个