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恶的政治之维:陆九渊恶论发微
作者:赵荣华  来源:唐都学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊      政治维度 
描述:,就必须诉诸具体的制度安排。中国传统儒家对于圣人除恶尽净的信心和圣王执政的信念,使得中国传统政治观始终无法摆脱人治与德治的色彩。
作者:张福勋  来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 幽默  文心雕龙  李白  诗艺  仕宦经历  陌上桑  苏轼  王安石  内涵  欧阳修 
描述:《诗·卫风·淇奥》云:戏谑兮,不为虐兮。毛传以为,谑就是开玩笑。李白《陌上桑》:不知谁家子,调笑来相谑。说明谑与调笑的关系。谑在这一内涵上,与谐相近。《晋书·顾恺之传》:恺之好谐谑,人多爱狎
黄堂
作者:暂无 来源:益闻录 年份:1888 文献类型 :期刊文章
描述:黄堂
纳诤言当度量
作者:吴建国  来源:协商论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  苏轼  度量  变法主张  司马光  反对意见  保守派  人言  改革  北宋 
描述:想的蓝图不一致,因而提些反对意见罢了。而在这些意见中,有些也并非没有道理。比如他指出王安石在改革中用人"无知人之明",就颇中要害。
剥“胡桃”“栗子”
作者:吴昊  来源:小学生作文辅导(作文与阅读版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  生动形象  胡桃  栗子  南京  词句  春风  江南水乡  色彩  江宁 
描述:剥“胡桃”“栗子”
施两手——外交谋略之十三
作者:靳文  来源:世界知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 外交谋略  双重性  外交家  外交政策  霸权主义  王安石  胡萝卜  俄罗斯  非本质  美国 
描述:。他说道:“霸者之道,
待人之异——学会包容
作者:农志鸣  来源:心理世界 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 同一性  文学批评  基本保证  个性差异  王安石  人际关系  相似性  特大桥  日常生活  人际交往 
描述:任何一种文明的延续还有赖于容纳差异,排斥差异,强求一致是反自然的,它只能造成社会的停滞和文明的毁灭。下面的故事就很难耐人寻味—— 1906年的一天,一队沙俄骑兵通过彼得堡附近的半坦卡河上的爱纪毕特大桥时,指挥官为了向路旁行人炫耀军威,命令马队
变法的王安石不善用人
作者:任国光  来源:领导科学杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  吕惠卿  变法派  宋神宗  保守派  善变  制置三司条例司  善用  青苗法  王安石变法 
描述:变法的王安石不善用人
励志苦学自得师
作者:张大文  来源:美文(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 知耻  三部曲  墨子  轨迹  王安石  严嵩  河套  艺人  成长  相国 
描述:俗话说,知耻近乎勇。而"勇,志之所以敢也"(《墨子·经上》)。在这里,知耻,勇进,敢为这三部曲,已经成为艺人马伶发奋图强、扬眉吐气的成长轨迹。
之叹,终废之悲
作者:暂无 来源:东京文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  尺牍  创作特色   
描述:进而了解这位伟大文学家“为之叹,终废之悲”的一生。