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古代宫廷食官
作者:王仁湘  来源:中国典籍与文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  宫廷  门下省  《南齐书·百官志》  夏商时代  分工合作  《大戴礼记》  天官  唐高宗  膳夫 
描述:衣官和内侍几种,其中宰官为主政之官,食官在天官中的位置仅次于宰官。 古代宫廷食官的出现,当可上溯至夏商时代,但见于明确记载的食官,最早是属于周代的。根据《周礼》的叙述,周代的食官包括膳夫、庖人、亨
唐代关中士族与文学》
作者:朱玉麒  来源:书品 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 书评  唐代关中士族与文学》  唐代  士族  文学  李浩 
描述:唐代关中士族与文学》
唐代乐府的继承和发展
作者:振甫  来源:文学评论 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉乐府  唐代  继承  新题乐府  杜甫  齐梁  缘事而发  李白  胡应麟  陈子昂 
描述:制,实始荡然。独五言短什杂出闾阎闺阁之口,句格音响,尚有汉风,若《子夜》《前溪》《欢闻》《团扇》等作,虽语极淫靡,而调存古质。至其用意之
“古文”与“古道”——唐代“古文运动”
作者:李汉雄  来源:语文天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文运动  柳宗元  韩愈  唐代  古道  我国古代  中学语文教材  唐宋八大家  王安石  欧阳修 
描述:韩愈、柳宗元是我国唐代最杰出的散文家,也是我国古代最著名的散文家,与宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙和曾巩并称为唐宋八大家。中学语文教材中就选了他们的多篇文章。在他们的文章中经常提及古文和古道
唐代宗法观念与传承制度(兼论李唐皇室氏族问题)
作者:陈戍国  来源:复印报刊资料(魏晋南北朝隋唐史) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐代  宗法观念  皇室氏族  传承制度  周礼 
描述:一,陈寅恪先生援引作反对李唐自称为西凉李■后裔的证据中“最强有力者”,我们认为恰好是李唐皇族为西凉后裔而必出于华族的强有力的证据之一。二,宗法制度见之于法律形式,若非自唐始,必定形于唐。三,李唐宗法观念与传承制度,基本上源于周礼。
佛禅思维方式与唐代咏物诗举隅
作者:张宏生  来源:古典文献研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏物诗  唐代  曹洞宗  禅宗  庄子  语言  思想感情  重要手段  诗歌创作  言意之辨 
描述:一语言是人类表达思想的重要手段,是人类社会最基本的信息载体。在社会交往中,人的思想感情主要靠语言来传递,但语言是否能够充分传递思想感情?先民们早就认识到这一点,先秦的《庄子》和《易传》就已提出"言"和"意"的关系问题。《庄子·杂篇·外
无意著辉煌--读王昆吾《唐代酒令艺术》
作者:初国卿  来源:中国图书评论 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 酒诗  唐代  杜甫  晏殊  酒令  艺术  产生  新词  表面 
描述:着乐舞,一边随口吟出字字珠玑的诗句,游玩筵赏中创造出了一个酒与诗的艺术世界。
文学地域性研究的最新突破——评李浩著《唐代关中士族与文学》
作者:曾大兴  来源:唐都学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 地域文学  学士  大地  唐代  士族  地域性  国学  关中  牛李党争  江南 
描述:文学地域性研究的最新突破——评李浩著《唐代关中士族与文学》
传承文脉 魔幻现实:谈从唐代沈既济传奇小说《枕中记》到魔幻
作者:刘江元  来源:小说评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄粱梦  历史文脉  舞台剧  枕中记  传奇小说  故事情节  唐代  神仙道化剧  人物形象  汤显祖 
描述:余字的
汤显祖的传奇折子戏在清代宫廷里的演出
作者:李玫  来源:文艺研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  清代宫廷  演出  折子戏 
描述:宮廷裏演出湯顯祖的傳奇折子戲是在什麼樣的場合?四、清代宮廷裏由什麼樣的演員演出這些折子戲?五、這些折子戲與民間演出的聯系及其變化。