检索结果相关分组
不妨学学薛宝钗的批评艺术
作者:斯环子  来源:石油政工研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 批评艺术  薛宝钗  《牡丹亭》  黛玉  《西厢记》  《红楼梦》  霓虹灯下的哨兵  批评和自我批评  封建礼教  批评方式 
描述:不妨学学薛宝钗的批评艺术
札记四则
作者:王煜  来源:贵州教育学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈从文  札记  中国哲学    《大公报》  中西哲学的会通  《幽明录》  汤显祖  贵州  田兴恕 
描述:札记四则王煜、沈从文与贵州和三教湘西凤凰县因沈从文而著名。他的九世祖由江西赴任贵州钢仁知县,定居铜仁白水乡下寨村。沈从文的曾祖沈歧山迁徒至湖南凤凰东南三十多里的黄罗寨中寨,他的长于沈宏富参加
作曲家:黄松
作者:暂无 来源:北方音乐 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 作曲家  1954年  音乐学院  黑龙江省  协会会员  朝鲜族  哈尔滨  作曲系 
描述:朝鲜族,1954年生于中国哈尔滨,1978年考入沈阳音乐学院作曲系,师从于张守明、霍存慧教授。1982年以优异的成绩毕业。分配到黑龙江省歌舞剧院创作室专业作曲。现为中国音乐家协会会员、国家一级作曲。创作了大量的管弦乐、舞蹈、声乐、舞剧、歌剧、广播剧等各类不同体裁、题材的作品。
社鼠、马厩之喻与“知人则
作者:暂无 来源:新作文(高考在线) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 知人  社鼠  马厩  齐桓公  管仲  君子  泥灰  晏子  论述  王安石 
描述:一次,齐桓公问管仲:“治国最担心什么?”管仲答:“最担心社鼠。”社,即古之土地庙。管仲认为,土地庙系木质支柱,泥灰涂面,又是神灵之所。这儿住上老鼠,不除它要破坏;若要除它,用火熏怕毁木头,用水灌怕毁泥灰;左右为难,最为棘手。后来,晏子向齐景公
中国词学学的奠基人:民国四大词人之三:龙榆生(二)
作者:施议对  来源:文史知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汪精卫  朱祖谋  国民政府  词学  夏承焘  民国  南京  汪伪政权  立法委员  王安石 
描述:(二)斜阳烟柳,惆怅凭栏A君:正如你在上文所说,龙榆生毕生功业的成与败,除了能"忍"或不能"忍"以外,幕前的三位男人——朱祖谋、汪精卫和毛泽东,其影
朱熹學研究進路
作者:杜保瑞  来源:哲學與文化 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  宋明儒學  理氣  格物致知  心統性情  程頤  陸象山  牟宗三 
描述:典詮釋的進路談朱熹學思的鋼要、從基本學問題的研究進路談朱熹學思的綱要、當代朱熹學研究專著的研究進路探析、當代朱熹學研究的爭議問題解析」等等,透過這些研究進路的澄清,使朱熹學的眾多面貌得以互涉關聯
有感于吕希为官不靠关系
作者:刘福奎  来源:组织人事学研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋人  皇帝  记载  说书 
描述:上了“皇帝的老师”。[第一段]
谈《子路曾冉有公西华侍坐》的一则注释
作者:陈彬 世英  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 侍坐  冉有  子路  沂水  课本注释  教学参考书  浴乎沂  《齐论》  《鲁论》  祭品 
描述:本沿用朱熹《论语集注》的说法。东汉王充在《论语·明雩》和东汉郑玄混合《鲁论》《齐论》《古论》等二十篇所集成的郑本《论语》,认为“咏而归”是“雩祭时,一边歌舞,一边把祭品献给神灵”。这样理解才符合史实记载。
曾布与北宋宗、徽宗统治时期的政局演变
作者:罗家祥  来源:华中科技大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾布  北宋  徽宗  政局演变 
描述:自北宋宗"亲政"至徽宗即位初期,是北宋政治生活发展演变过程中的关键时段,也是北宋王朝逐步走向衰败、垂危直至覆灭的重要环节之一。前此置身变法派阵营的曾布在其中扮演了一个极为重要的角色,其政治活动不
日本曹洞宗驹泽大学校长大谷夫拜访中国佛教协会
作者:李贺敏  来源:法音 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本  曹洞宗驹泽大学  大谷  中国  佛教协会  文化交流 
描述:本刊讯 9月21日.日本曹洞宗驹泽大学校长大谷夫一行拜访中国佛教协会.张琳副秘书长会见了该团全体成员。[第一段]