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郑玉“和会”的思想及其影响
作者:解光宇 朱惠莉  来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玉  吴澄  和会 
描述:“鹅湖之会”拉开了“和会”的帷幕。元代吴澄“宗而崇” ,在“和会”中有贬的倾向。徽州学者郑玉则比较客观公正地分析之学各自的利弊 ,认为应汇两家之长 ,打破门户之见。郑玉“和会
郑玉"和会"思想评析
作者:朱惠莉 解光宇  来源:黄山学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玉  吴澄  和会 
描述:"鹅湖之会"拉开了"和会"的帷幕。元代,吴澄"宗而崇",在"和会"中有贬 的倾向。徽州学者郑玉则比较客观公正地分析之学各自的利弊,认为应汇两家之长,打破门户之见。郑 玉"和会
陈文蔚、徐元杰和会的倾向
作者:王伟民  来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 和会  朱子  格物穷理  约礼  象山  象山先生    发明本心  为己之学  尊德性与道问学 
描述:陈文蔚、徐元杰和会的倾向王伟民宋代儒学的发展,出现了学术的分流。这充分暴露出了儒学本身所隐含的矛盾。如:心与理、做人与做圣人、博文与约礼、成己与成物、格物与诚意等矛盾。这些矛盾的双方初看起来
李绂与王心学
作者:李帆  来源:清史研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂  王心学  躬行实践    王学统 
描述:"、王学者第一重镇"。
教育思想比较
作者:彭元龙  来源:江西教育学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  朱熹  教育思想比较  道德修养  封建伦理道德  封建皇权  不同之处  教育目的  教育目标  哲学思想 
描述:之间的论争,黄宗羲曾说:"二先生同植纲常,同扶名教,同宗孔孟.既使意见终于不合,亦不过仁者见仁,知者见知."之争,不是由于二者路线不同,他们在本质上是相同的,不同之处只是入手有异.要对
经学之别
作者:蔡方鹿  来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  经学  区别 
描述:朱熹、陆九渊在治经学上存在着基本的区别,这主要表现在朱熹遍注群经,陆九渊则轻视经典;在易学之太极说、阴阳说方面,在<古文尚书>"十六字心传"方面,双方均存在着差异.经学之别,正是其理学思想
之争述略
作者:王守斌  来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  鹅湖之会 
描述:朱熹与陆九渊作为同一时代的两位著名哲学家,在学术方面却坚持己见,朱学与学争论已久,通过两次争辩更能体现出来。这对后世的影响非常深远。
象山与紫阳
作者:汤瑛  来源:圆音月刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:象山与紫阳
晚年之异初探
作者:梅彦  来源:中州学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  陆九渊  学术思想  宋明理学  晚年定论  晚年思想  辩证发展  思想发展  认识论思想  逻辑进程 
描述:年思想已向学转化和认同;黄宗羲也认为,“原无有背于圣人,矧夫晚年又同道合乎!”(《象山学案》)但考诸史实,就学术思想而言,的分歧和对立在其晚年实为更趋向于极端,绝无缓和与弥合之迹象。这在
学术论争——鹅湖之会
作者:叶求利  来源:南平师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  鹅湖  论争 
描述:理学思想之间的矛盾是从本体论、认识论、方法论上展开的 ,而焦点却在“心”上 ,为了调和之间的争执 ,吕祖谦出面约请到鹅湖寺进行会讲 ,希望通过讨论争辩 ,达到两家思想的统一。“鹅湖之会