-
孔子反对铸刑鼎就是反对成文法吗?
-
作者:俞荣根 来源:政治与法律 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 成文法 孔子 反对 地主阶级 法治 左传 周礼 悬法 考察 证明
-
描述:人们常用孔子反对晋铸刑鼎的事证明孔子反对成文法,反对“法治”。诚然,孔子在晋铸刑鼎后说过“晋其亡乎,失其度矣”和“民在鼎矣,何以尊贵”的话,但对他讥铸刑鼎一事应当作历史的考察和具体的分析。如,《周礼
-
论司马光反对青苗法
-
作者:季平 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法 司马光 王安石 常平仓法 宋王朝 民众 反对 官吏 全盘否定 生产生活
-
描述:.青苗法从熙宁二年九月开始施行,到哲宗元祐元年二月,历时十六年又五月.是北宋熙、丰变法中异议较多、争议较早、影响较大的新法之一.司马光在这个问题上,始终采取了反对的态度,发表了全盘否定青苗法的系统
-
宋代杰出的改革家王安石反对榷茶
-
作者:吕维新 来源:茶叶通讯 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 榷茶 商品经济 宋代 唐宋八大家 浙江茶区 北宋 反对 农产品 江西
-
描述:的茶事
-
司马光反对王安石变法是场骗局?
-
作者:史忠义 来源:开心老年 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 资治通鉴 骗局 皇帝 宋神宗 反对 史书 著书立说 编修
-
描述:北宋时期,中国历史上出现了一次波及面很广,被列宁称为"中国11世纪时的改革家"的王安石的变法,但这场变法遭到以司马光为首的保守派的反对,最终流产。变法意在减轻农民负担,但王安石的许多政策反而变成强制
-
柳开、王禹偁反对的应是五代体
-
作者:古今 来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 西昆体 五代 柳开 宋代文学 反对 黄庭坚 文学遗产 宋初 复古 进士
-
描述:有一些关于宋代文学的专著和文章,谈到宋初诗文复古运动,常认为柳开、王禹■曾力矫西昆体“浮靡柔弱”之弊。(见《文学遗产》1987年第3期《黄庭坚诗艺发微》)这种说法是毫无根据的。柳开倡导古文反对“时文
-
论孙奇逢“原情核理审时度势”的治学思想
-
作者:李之鉴 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙奇逢 陆九渊 四书 完美形象 教条主义 五经 王阳明 立德 繁琐哲学 现实世界
-
描述: 生当明末清初之际的重要思想家孙奇逢,在立功无望时,不愿随波逐流,草木一生,便自觉地致力于立德与立言,塑造其封建文人的完美形象。然而,真要是做到这点,却不那么容易,首先就得发愤读书,认真学习,是乃关于一
-
刘绍棠与周扬的恩怨及超越
-
作者:杨建民 来源:读书文摘 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 周扬 李卓吾 文艺界 超越 延安文艺座谈会 作品 二十年 中国作家 教条主义
-
描述:结怨李卓吾刘绍棠与周扬的结怨,看似意外。其实也颇为正常。1954年,刘绍棠虽还只有18岁,但已在《中国青年报》、《光明日报》等报刊发表多篇作品。1952年发表的小说《青枝绿叶》,不仅被臧克家
-
六经注我
-
作者:辛竹 来源:读书杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 六经皆我注脚 托梁换柱 陆九渊 教条主义 思想史 明代 哥白尼 朱熹 儒家 辩论
-
描述: 朱熹和陆九渊的辩论已过千年,至今人还不忘鹅湖之会.其实儒家成形是在汉代.宋代朱陆都是对汉唐注疏的教条主义"闹革命".朱以《四书》暗地托梁换柱.陆便公然说"六经皆我注脚".在思想史上几乎是哥白尼式
-
司马光反对青苗法的主张有积极意义
-
作者:季平 来源:社会科学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 积极意义 全盘否定 侧重点 青苗法 司马光 政治 王安石 实事求是 宋王朝 主张
-
描述:的实际
-
王安石反对司马光的斗争
-
作者:张立文 方立天 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 大地主 顽固派 司马光 儒家 文集 尊孔 孔子 天命 “天”
-
描述:北宋时期,以王安石为首代表无特权的地主阶级下层的“新党”,同以司马光为首代表有特权的大官僚大地主集团的“旧党”,在意识形态领域中展开了一场激烈论战。王安石的“新学”继承了春秋战国时期法家学派的变法精神,主张改革;司马光的“旧