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数.测量.复连续:兼论刘绍光一元数理论的基本假设
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作者:张祥平 来源:大自然探索 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 数 测量 连续 复连续 一元数理论
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描述:的物理量(即虚空间中的物理量)在目前还不能够测量的问题,使得理论物理学在爱因斯坦和量子力学之后获得重大进展。
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《十三经注疏》的卷数和字数
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作者:王恩保 来源:文献 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 十三经 经文 注疏 先秦文化 毛诗正义 周易 篇名 卷数 周礼 文献
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描述:《十三经注疏》是研究我国先秦文化的重要文献。据清人钱泰吉统计,经文本身除去篇名,共有647500多字。全书共416卷,其中有: 《周易正义》10卷,经文24270字; 《尚书正义》20卷,经文25800字; 《毛诗正义》70卷,经文39224字; 《周礼注疏》42卷,经文45806字;
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数“九”
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作者:张德鑫 来源:中国文化研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼 《离骚》 中国传统文化 《长恨歌》 帝王 《历史语言研究所集刊》 太平天国 《西京杂记》 对外汉语教学 《招魂》
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描述:九,无疑是一个计数单位,居个位数之末,为最大个位数。算学多用其归类或命名,如“九九”(乘法口诀)、“九归”(除法口诀)等。我国古代最早的一部数学典籍即名为《九章算术》,共九卷列九种算法类别。因而作为实数,“九”在世界各民族文字、文化中的意义和功能是差...
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陈抟的“龙图”是什么样的?——对《龙图序》的破译
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作者:郭志成 来源:社会科学战线 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈抟 《龙图序》 象 数 易学 雷思齐 《易图通变·词图辨徵》 先天易 《易数钩隐图》
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描述:陈抟的“龙图”是什么样的?——对《龙图序》的破译
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汤显祖数改唱词
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作者:文兵 来源:新村 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖数改唱词
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卷首
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作者:暂无 来源:中国音乐教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 导则 水性 三字经 能流 人性 魏源 言教
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描述:水性虽能流,不导则不通;人性虽能智,不教则不达。—[唐]马总《意林》引《成败志》养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为?—[清]王应麟《三字经》
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退休费最低保证数应是多少
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作者:暂无 来源:退休生活 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:退休费最低保证数应是多少
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周官数,释《通典》
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作者:洪诚 来源:文教资料 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《通典》 《周礼》 下士 内官 冬官 诸侯国 庶人 《五礼通考》 五官 《周礼正义》
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描述:六万三干六百七十五人,内二千六百四十三人;外诸侯国官六万一千三十二人。内职掌:府、史、胥、徒、贾人、工人、奄、寺、罪闽蛮夷貉等五隶、医人、圉人、虎士、视瞭(力召反)及奚、浆、笾、醢、醯、盐、幂、酒、祧(原文作桃,误。《周礼》无桃人,《考工记》“桃氏为剑”,非此所云。亦非稻之误,《地官》稻人为上士。此皆女奄之无爵号者。此从孙氏《小宰》疏引改。守祧,奄也)、舂枕(女奴)、 、等女职,一万五千九百五十人。都计内外官及内职掌人,七万九千六百二十五人。其旄人舞者(旄人,下士四人,舞者众寡无数)及太祝巫觋(太祝,下大夫二人,上士四人;小祝,中士八人,下士十有六人。男巫无数,女巫无数,其师中士四人)、阍人每门及囿(诚案:杜云“阍人每门及囿’,指《天官·叙官》“阍人”云:“阍人王宫每门四人,囿游亦如之”而言,非指《地官·囿人》)、世...
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南宋两广盐场数辨正
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作者:林树函 来源:盐业史研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 盐场 两广 化州 《玉海》 广东路 王应麟 绍兴 史料价值 史志 高州
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描述:州一,高钦雷,化各二”甚感费解。
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以数记言——中国古老而有效的教学方法
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作者:姜桂芳 来源:文史杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 教学方法 记言 有效的教学 《周礼》 治国思想 《洪范》 “数” 《孙子》 二十八宿 百官
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描述:,此乃地理之常数;“五脏”、“六腑”、“六淫”、“七情”、“四伤”、“五科”、“七事”、“七表”、“八里”、“九道”、“十二藏”,此乃医学之常数;“一言”、“三省”、“三友”、“三乐”、”三戒”、“三畏”、“三愆”、“三族”、“三变”、“四教”、“四恶”、“四美”、“六蔽”、“九思”,此乃修身之常数;“五事”、“七计”、“三胜”、“三势”、“三权”、“四治”、“六