检索结果相关分组
简论李觏的本原
作者:赖井洋  来源:韶关学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏      阴阳  阴阳  唯物主义  唯物主义 
描述:李觏认为是太极,为万物之本原;具有阴阳之二性,二性的交合、变化、运动产生万物。他的本原具有朴素唯物主义的倾向,但是他的唯物主义思想却不彻底。
吴澄的统、主、
作者:杨效雷  来源:周易研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄       
描述:、中孚、小过外,皆以下主。吴澄“”充分反映了中国传统的类比逻辑思维。与此前虞翻、朱熹等人的“”相比,吴澄“”的变来源更加整齐划一,能够更好地满足诠释爻辞的需要。吴澄的“
不言金玉,惟气象:论晏殊词中的富贵
作者:熊娜娜  来源:文艺生活:下旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  金玉  气象  富贵 
描述:出来。
道、德、性:认识论视域下陈景元哲学的三重境界
作者:代玉民  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 认识论         
描述:,通过“”贯通为一“冲和”整体,落实于“治身”、“治天下”的实践中.
王安石《名解》研究
作者:杨倩描  来源:宋史研究论丛 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:洛书义》、《大人论》、《致一论》等单篇存留。《名解》是王安石利用《杂传》的对形式、《彖传》、《象传》的内容并断以己意,对《周易》卦象进行解说,以阐明其名或
陈景元注《老》及对老子道论之发挥
作者:夏当英  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子    常道  可道     
描述:气象;至于道与的关系,他依然沿用道家传统气化论来加以解释,但又融入了新的观点。
吴炳忠主任丹栀逍遥散治疗郁证经验
作者:汪艳  来源:实用中医内科杂志 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 郁证        吴炳忠  丹栀逍遥散  经验介绍 
描述:吴炳忠教授熟读中医古典医籍,认为郁证可由多种因素引发,从""、"火"、"痰"着手,方选丹栀逍遥散加味治疗郁证,验案颇多,效果颇佳。
丸应是补肾
作者:辛增平  来源:江西中医学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词:   功穴  适应症 
描述:丸应是补肾方辛增平(中医系方剂教研室)关键词肾丸,功穴,适应症肾丸源于《主匮要略》,至5版《方剂学》(全国高等医药院校统编教材)均以为温补肾阳的代表方。对此,笔者就该方组方原旨、配伍用药
王安石《易象论解》与《序传》
作者:杨倩描  来源:周易研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《易象论解》  《序传》  大象 
描述:容上都具有鲜明的时代特色。由此弥补了《序传》过于简单的缺陷,丰富了《易传》系统的内容。
论“鹅湖之会”中陆九渊认知的九之序
作者:黃璇  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  鹅湖  本心  子爵  儒家  象山  陆九渊  思想  君子  异同 
描述:一北宋时期由儒学内部兴起的义理之学即道学,到了南宋时候越发壮大。宗师辈人物乘时迭出,他们纷纷著书讲学,传承圣贤思想。而活跃在这样一个学术背景下,在日后对中国哲学思想影响尤为深远的"心学",便借此契机登上了历史的舞台,从而拉开了商榷辩论的