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诗词改字
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作者:文 来源:古典文学知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 绝句 正用 诗词 钟山 用字 春风 大夫 王安石 月事 初日
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描述:曰"在",曰"带",曰"要",至"用"字始定。予闻于钱伸仲大夫如此。今豫章所
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“博学于文行己有耻”──邓广铭教授的宋史研究
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作者:暂无 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 邓广铭 行己有耻 博学于文 《岳飞传》 宋史研究 辛稼轩 中国史学 朱仙镇 陈寅恪 王安石
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描述:“博学于文行己有耻”──邓广铭教授的宋史研究邓广铭教授于1907年出生在山东临邑,1923年至1927年就读于山东第一师范学校,当时的一些同窗如臧克家、李广田等后来都走上了文学之路,而他却最终选择
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浅议曾巩对欧阳修文学观念的接受
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作者:郭思彤 来源:鸡西大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 欧阳修 道 文
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描述:曾巩是欧阳修最为得意的弟子,他无论在仕途上还是文学上都受到了欧阳修的提携。欧阳修在"文"与"道"两方面对曾巩产生了深远影响,曾巩一方面继承了欧阳修的学术思想,一方面对"文"、"道"这类传统命题
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传统业务仍应是券商的主流商业模式
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作者:胡志斌 何铭宇 文 来源:新财富 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统业务 券商 主流商业模式 并购业务 经纪费用模式 中国
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描述:传统业务仍应是券商的主流商业模式
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王安石清心治本
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作者:聚生 文 吕奉林绘 来源:连环画报 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石清心治本
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李觏文化观的平民情结
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作者:朱人求 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 文化 文化 礼 礼 文 文 平民情结 平民情结
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描述:在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
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《周亮工全集》序
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作者:蒋寅 来源:书品 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 全集 序 文集 博学
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描述:斋,顾世多称其号栎园先生。其先世自金陵徙临川之栎下,
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明代文学思想研究浅议:以胡应麟文学思想研究为例
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作者:李思涯 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代 文学思想 思想史 胡应麟 博学
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描述:本文以胡应麟的文学思想为个案,从理论上探讨明代文学思想研究的问题。胡应麟文学思想可以补充思想史的论述。如此一来,文学思想研究既不是把思想史作为背景来考察文学观念,也不是把文学仅作为历史材料来讨论思想,而是两者都作为中心的文学、思想研究。
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名人妙语录
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作者:聂闻 来源:新作文(蓝精灵卷 小学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔融 爱因斯坦 王安石 洛阳 智慧 博学 地理 天文 名人 机智
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描述:一天,孔融独自去拜访李元礼(李元礼是当时洛阳名人)。李元礼与孔融谈古论今,天文地理无所不晓,在场的宾客们都称赞孔融聪明、机智与博学。这时,陈韪
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王安石讲究“修辞”的一例
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作者:陈紹程 来源:现代传播 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 修辞 唐宋八大家 瓜州 写文章 住所 金陵 博学 泊船 长于
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描述:南岸,明月何时照我还?”