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咬文嚼字(1)
应是“蚍蜉”
作者:李荣先 南华  来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆虫  蚂蚁  不完全变态  寿命  存活时间  文学作品  小时  东西  苏轼  毛泽东 
描述:"我弯下腰去抱住它,本来以为轻松就起来了,结果我几乎听到我的腰‘卡嚓’一声……我怀里的郭小呆非常茫然地望着我,像是在看一只‘蜉蝣撼树’的蜉蝣。"这是《两小时后的生日》一文中的一句话。
试论《南华真经新传》中的创新追求
作者:刘宣如 焦绪霞  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱  南华真经新传》  新传   
描述:从开篇出新、题解创新、制名新异、暗驳陈说等几个方面阐述王雱《南华真经新传》的创新层面,并以严谨的逻辑思路剖析了王雱在政治历史使命下对《庄子》道儒圆通、一道德、性释政治等几个方面的深层次创新及其原因。
“水漫金山
作者:邱爽  来源:儿童时代(中高年级版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:“水漫金山
水漫金山
作者:王方权  来源:棋艺(象棋) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 先胜  注释  编辑  四平  阴门  五四  气口 
描述:水漫金山
南华真经》注疏群体的“雅”“俗”音乐美学观浅探
作者:李雄燕  来源:大家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐美学观  庄子  成玄英  陈景元  美学主张  宋代  审美主张  注解  注疏  真经 
描述:而笑,是故高言不止于众人之心,至言不出,俗言胜也。"尽管《庄子》提到了"俗"文艺审美主张,但在音乐上,却是主张崇雅抑俗的。
日本永平
作者:宋世伟 泽田尚幸 高华成  来源:文明 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  永平  日本曹洞宗  中部地区  主要建筑物  修行  日本国  天童  中心城市  代表性 
描述:外望去,只见彩云低垂、雾气弥漫,山峰时隐时现,酷似一幅山水画。这就是日本内地特有的晨景吧,我的思绪不由得被拉到了
水漫金山之现代版
作者:陶密  来源:当代职校生 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中等职业学校  语文  学生作文  故事新编 
描述:声,"娘子,快来救我!""cut!"张艺谋窜出:"许仙,你这集没台词!不要乱加!""我靠!又没台词?有没有搞错?我
正觉
作者:   来源:散文百家 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:正觉
雪峰玉佛考
作者:潘亮  来源:政协天地 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 雪峰山  玉佛  佛教协会  曹洞宗  福州鼓山  副秘书长  光绪年间  相关资料  禅师  住持 
描述:子,生于清道光丁未年10月,世业农工,曾作窑师。达本22岁投福清黄蘖山香城,24岁在福州鼓山受戒于净空和尚。此后,云游四大名山,远游印度,苦修禅宗达十余载,为曹洞宗45代传人。清光绪13
显通诗歌
作者:用文  来源:五台山研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 翠微峰  弘历  石刻  五台山  马头山  诗歌  竹林寺  季春  人间世  天花 
描述:显通诗歌用文大显通丘坦欲向凋陵后,追时初建时。空廊留古像,毁殿落新泥。幡断犹存字,苔封不辨碑。圣人不复作,遣迹重伤悲。宿显通陆深一榻空斋卧白云,青灯微雨夜初分。无缘十日惭凡骨,有梦三台绕圣君